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  • 老子的道家思想和外来的佛家思想对每个人都有深远的影响

    老子的道家思想和外来的佛家思想对每个人都有深远的影响

    中国古代最具代表性的思想就是儒家思想,直到现在都在影响着我们每一个人的生活。虽然孟子和孔子根本没有见过面,但是后世人一致认为孟子是孔子思想的继承者和发展者,尤其孟子的出现儒家学派才会更加完善。之后的千百年,中国人的思想都被儒家思想占据了。...

    老子的道家思想和外来的佛家思想对每个人都有深远的影响2023-10-30 12:03 140
  • (国学文化)试论中国古代法律儒家化进程及影响

    (国学文化)试论中国古代法律儒家化进程及影响

    文章通过介绍古代法律的儒家化进程,分析儒家化法律的特征,最后阐述儒家思想对我国古代立法和司法的影响,提出相关看法供诸位学者探讨、研究。其次,法律儒家化对中国古代司法的影响体现在用儒家思想来指导司法。...

    (国学文化)试论中国古代法律儒家化进程及影响2023-10-30 10:03 105
  • 2022中国(曲阜)国际孔子文化节暨第八届尼山文物论坛举行

    2022中国(曲阜)国际孔子文化节暨第八届尼山文物论坛举行

    9月26日,2022中国(曲阜)国际孔子文化节暨第八届尼山世界文明论坛——尼山文物论坛在山东曲阜举行,本次论坛以“儒家文化遗产的保护与利用”为主题,旨在系统阐释和发挥儒家文化遗产的时代价值,全力打造中华优秀传统文化“两创”先行示范区。...

    2022中国(曲阜)国际孔子文化节暨第八届尼山文物论坛举行2023-10-17 14:05 160
  • 中国古代书院的发展历程,以及总结其中的规律

    中国古代书院的发展历程,以及总结其中的规律

    书院是中国古代一种特殊的教育模式,是集教育、学术、藏书为一体的文化教育机构。书院出现后,就与官学、私学并驾齐驱,对中国古代的思想传播,学术发展起到了推动作用。这四次毁灭书院的行为,是明朝加强思想控制的表现,这体现出在君主专制不断强化的时代,民间的思想也被束缚得越严格。...

    中国古代书院的发展历程,以及总结其中的规律2023-10-17 09:06 72
  • 湖南大学岳麓书院:实事求是精神传播更深更远

    湖南大学岳麓书院:实事求是精神传播更深更远

    就在不久前,岳麓书院举行2023级新生入学礼,180名新生在至圣先师孔子像前深鞠三躬,表达对古圣先贤的敬仰;齐诵儒家经典名篇和《岳麓书院学规》,从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量。穿越千年时空,传统文化、古代书院教育精神如何与现代教育深度融合,培养担当民族复兴大任的时代新人,是湖南大学求索的课题。...

    湖南大学岳麓书院:实事求是精神传播更深更远2023-10-16 18:06 182
  • 2017年湖北安陆二中李亚洲中国古代小说的萌芽时期

    2017年湖北安陆二中李亚洲中国古代小说的萌芽时期

    话本的出现是“小说史上的一大变迁”;从文言到白话,既增强了小说的表现力,又扩大了读者面,提高了小说的社会功能;作品描写的对象由封建士子转向平民,作品的思想观点、美学情趣发生了变化;奠定了白话短篇和长篇的基础。即明代文人模仿话本体制、形式创作的小说。明代是白话小说蓬勃发展的时代。...

    2017年湖北安陆二中李亚洲中国古代小说的萌芽时期2023-10-11 17:01 107
  • 经学化的儒学可以统摄哲学化

    经学化的儒学可以统摄哲学化

    经学化的儒学可以统摄哲学化的儒学余治平特别提到,儒家的哲学化使得中国的思想,特别是儒家的思想,能够在西方的学科建制下生存下来、保存下来,这是有功于儒学的。所以经学概念的内涵,要远远大于哲学概念的内涵,或者说经学化的儒学可以统摄哲学化的儒学。...

    经学化的儒学可以统摄哲学化2023-10-04 15:02 67
  • 程志华:给宗教下定义很困难要回答这个问题

    程志华:给宗教下定义很困难要回答这个问题

    儒学是哲学,何必为宗教!儒学到底是不是宗教?三是任继愈,他认为儒学就是宗教,因为它是为封建专制制度服务的。据此,牟宗三认为儒学就是宗教。儒学是“理性的文化”今天,面对儒学是否宗教的问题,我们首先需要思考的是:儒学作为孔子、孟子所建立的诸子百家中的一家,是“理性的文化”,还是“非理性的文化”?儒家哲学...

    程志华:给宗教下定义很困难要回答这个问题2023-10-04 14:01 191
  • 「此念」尹烨老师推荐的书,《中国哲学简史》

    「此念」尹烨老师推荐的书,《中国哲学简史》

    张岱年说:“史学是陈寅恪,文学是王国维,哲学肯定是冯友兰。他的著作七十余年来都是西方人了解中国哲学与文化的门径。有人赞道:“西方人因为冯友兰而知道有中国哲学。中国哲学便是我们的文化之根,我们文化的主要精髓是先哲们哲学思考的结果。如冯友兰所言,哲学在中国文化中的地位,可以和宗教在其他文化中的地位相比拟...

    「此念」尹烨老师推荐的书,《中国哲学简史》2023-10-04 11:02 165
  • 提要中国文化的核心之一是务实主义

    提要中国文化的核心之一是务实主义

    中国务实主义可以还原为儒家的人性论。三、儒家人性论与务实主义中国务实主义,就其哲学基础而言,可以追溯到儒家人性论。(一)儒家人性的世俗性与中国务实主义的认识论在现代复杂和陌生的社会中,儒家的仁、义教诲不足以限制个人的机会主义行为。但这不是当代儒家排斥法治的理由,相反,它应该让儒家更加坚定地弘扬法治,...

    提要中国文化的核心之一是务实主义2023-10-04 10:02 114
  • :儒家文化修养的提高与更新文化知识的重要性

    :儒家文化修养的提高与更新文化知识的重要性

    儒家所讲的修养,实际上包括一个人的文化、艺术、性格、品德等多方面。由于儒家强调道德教育和修养,所以许多人认为,儒家轻视一般的文化知识,这种印象是不全面的。儒家在修养论中提出了“变化气质”命题。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,我并不认为修身有如此之大的作用,因为社会经济的决定力量大大超过道德教...

    :儒家文化修养的提高与更新文化知识的重要性2023-09-22 08:01 145
  • 11“21世纪阳明学的方向”:会前感言及会议发言

    11“21世纪阳明学的方向”:会前感言及会议发言

    那么为什么在漫长仁学和儒学历史上特别要推举阳明学呢?其次,今日阳明学的研究和提倡,也应当对以往海内外国学界、汉学界两种学术方向加以深刻检讨和重估,不应当简单化地沿着古今学术惯习前进,尤其不能将阳明学当作为现代化百年来相关学者“评功摆好”的功利主义工具。...

    11“21世纪阳明学的方向”:会前感言及会议发言2023-09-21 16:00 176
  • 李泽厚老师:世俗儒家与精英儒家一、“儒家”

    李泽厚老师:世俗儒家与精英儒家一、“儒家”

    五、以往对于孔子之后的学派分化,主要是根据韩非子的说法,把孔子的后学分作了八个门派,即所谓“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒”(《韩非子·显学》)。...

    李泽厚老师:世俗儒家与精英儒家一、“儒家”2023-09-21 13:04 186
  • 孔子论仁故的政治思想,必先要了解「仁」

    孔子论仁故的政治思想,必先要了解「仁」

    孔子论仁故要了解孔子的政治思想,必先要了解「仁」。仁是孔子整个学说的核心,则正名是孔子政治哲学的起点。[23]若从这个角度(从其没落封建主自身地位和利益出发)而观之,孔子确是封建集团的集大成者。除了正名外,孔子的另外一个重要政治思想是德与刑。孔子有这思想,一方面是由于孔子有天下归仁之理想,故推仁德以...

    孔子论仁故的政治思想,必先要了解「仁」2023-09-21 12:04 84
  • 墨家思想源自儒家思想的赛季期间发生了什么?

    墨家思想源自儒家思想的赛季期间发生了什么?

    在那个时期,儒家和墨家可以说是整个社会的两辆马车,但自汉代以来,墨家似乎在竞争中消失了。在儒家思想中,对命运和鬼神的恐惧,不敢与它们对抗,而是选择接受命运。墨家与儒家之间的竞争从未消失。这样的竞争环境造就了本质上是儒墨弟子的人。墨家很容易发展成国中之国,这是很多统治者不愿意看到的,但儒家不同。只能作...

    墨家思想源自儒家思想的赛季期间发生了什么?2023-09-21 10:06 156