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  • 道教的‘教理’,有信仰,必有所以信仰

    道教的‘教理’,有信仰,必有所以信仰

    浅谈道教文化与心灵慰藉道教生命观认为人们不仅是要形体的健康,而且更要精神的健康,道家的生命是永恒的,“生”与“死”都是生命的一部分,或是一种现象。【浅谈道教文化与心灵慰藉】相关文章:1.浅谈关于道教的梦文化4.浅谈道教的爱国主义思想文化传统...

    道教的‘教理’,有信仰,必有所以信仰2023-10-16 13:03 55
  • 中国民间信仰分析小组成员:民间信仰功能与态度

    中国民间信仰分析小组成员:民间信仰功能与态度

    随着历史的发展,有许多新的信仰内容的兴起。民间信仰的社会整合功能还体现在它具有强大的民族认同和文化认同的功能。(六)民间信仰的经济开发利用功能民间信仰作为一种传统文化资源,具有丰富的文化内涵、美学价值和娱乐功能,可以满足人们求新求异的旅游需求因此,民间信仰有很大的经济开发利用价值。...

    中国民间信仰分析小组成员:民间信仰功能与态度2023-10-03 16:02 68
  • 《闽台文化交流》总第期郑锗闽南民间诸神

    《闽台文化交流》总第期郑锗闽南民间诸神

    民间信仰文化习俗川。...

    《闽台文化交流》总第期郑锗闽南民间诸神2023-10-03 15:02 143
  • HAZZSSA4A由上海民间信仰个案分析看上海文化特质的意义

    HAZZSSA4A由上海民间信仰个案分析看上海文化特质的意义

    HAIPAIZHONGDESHANG4AI由上海民间信仰个案分析看上海文化特质的意义对上海文化的研究不能没有对上海民间文化的探讨;发展上海文化如果离开了上海的民间文化也无异于纸上谈兵。笔者以为,不对一些个案作深人研究,对民间文化的认识也是不可能的。与本人的研究专业和专题相关,本人所谈的问题是关于民间...

    HAZZSSA4A由上海民间信仰个案分析看上海文化特质的意义2023-10-03 11:02 193
  • 儒道释:道教成仙或成神的主要方法!

    儒道释:道教成仙或成神的主要方法!

    儒道释是我国传统文化中的中心内容。至南宋末,在祖国受到外来民族的巨大威胁,传统文化面临覆灭的情况下,道家鲜明地提出了“金丹舍利同仁义,三教原来是一家”的三教合一观点,促进了三家学术的融合完善。在不久到来的特大浩劫,中华文明几临全面覆灭的情况下,因蒙古推存道教而在保存中华文化客观上起了巨大的保护和传承...

    儒道释:道教成仙或成神的主要方法!2023-09-12 08:03 75
  • :本主崇拜与儒释道的关系与阐述

    :本主崇拜与儒释道的关系与阐述

    具体表现在丰富的多神崇拜、多层次的文化结构和形式多元的宗教活动中,可以说,白族汉化的过程很大程度上即是儒释道三家在大理合流的过程。这种特征集中表现于白族本主崇拜在一系列宗教活动中对儒家礼乐文化的传承,佛教经典的传颂以及道教多神崇拜的影响。本主崇拜正是这一特质的反映,它不仅仅是白族人在身份认同中区别于...

    :本主崇拜与儒释道的关系与阐述2023-09-11 15:02 183
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