中国传统道德文化的神圣殿堂—解州关帝庙

解（hài）州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。

道教主流全真派

圣地解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关，北靠银湖盐池，面对中条山。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍中国道家虚灵宫在哪里建的，故解州关帝庙为武庙之祖，

创建于隋开皇九年（公元589年），宋明时曾扩建和重修。

清康熙四十一年（公元1702年）毁于火。经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。

解州关帝庙众多建筑

坐北向南，

沿南北向中轴线，分四大部分有序展开

：

中轴线的南端为“结义园”，

为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中；

中轴线北端的主庙，

是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由

琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，

是进行关公祭祀活动的主要场所。

主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬；

中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座中国道家虚灵宫在哪里建的，中轴线

南端

西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。

这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生；

中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。

这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

庙内悬挂着多位皇帝御赐的匾额。

康熙皇帝御笔

“义炳乾坤”

，乾隆皇帝钦定

“神勇”

。

咸丰皇帝御书

“万世人极”

。

慈禧太后亲书的

“威灵震叠”

。

解州关帝庙是中国传统道德文化的神圣殿堂，

中国古代名言云：

山东文圣人，山西武圣人，武圣人以德行著称于世，在东南亚，武圣人因德行卓著，被尊为商业的保护神“财神爷”居于文武财神之首。

解州关帝庙，是

现存规模最大的宫殿式道教建筑群。是众多勇于抗争的人民心中的偶像。