《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典是博大精深

“ 《易经》是群华夏哲学的鼻祖，民族文化的先河，经之首，万法之源。甚至是汉语的先声，民俗的总脉。中华民族五千年文明史的源头就在《易经》。《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。”

易经包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传周易天地交泰是什么意思，现存于世的只有《周易》。《易经》的创立、发展和完善，为世界文明的发展作出了不朽的贡献，被誉为“世界唯一的宝典”。它能阐释宇宙大自然的运动变化规律，把代表宏观的、微观的、有形的、无形的世间万事万物的规律，用八个符号和物象、天干、地支、阴阳五行生克制化等作为媒介来传递和表述，真可谓包罗万象、博大精深。

01 周易的含义

《春秋命历序》曰：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。

《周易•系辞上》曰：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是始知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”孔子在这段话说明，《周易》从一开始创制就是为了揭示天地万物之道，涵盖了宇宙天地万物的变化规律和法则。“周易”的“周”是指四周、周围、周天，泛指一切空间；“易”乃日月之交替，泛指一切时间；“周易”一词即为时空，所以《周易》是向人们昭示宇宙大道的一部真经。

02 掌握易经

《周易》博大精深，但并非高深莫测。如果明白《周易》的关键，了解它的原理，知道它的条例，则研究《周易》就易如反掌。中国历代的帝王将相，凡有作为者都是易经和易理的精通者，有些人还在应用易经和易理“治国齐家平天下”的实践中，发展了易经和易理，并有所建树。历代的文人学士没有不读《周易》的，学习《周易》，才能懂得东方文明之源流。用正宗之易道指点人生，能使你“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而逢天时”。

03 易经的运用

今日所说的《易经》，主要指《周易》。《周易》的内容主要包括两大部分。前面一部分是周文王的卦辞和周公的爻辞，包括六十四卦的卦名和卦画；后一部分为孔子和他的弟子们撰写的《易传》和《十翼》。在此之后，人们注重了实用易经的发展。陆续推出《大六壬》、《风水》、《奇门》、《六爻》、《四柱》（民间也叫八字）等。

04 卦象的含义

乾卦——“贤者”教养：君子应正德何为正德？乾为天，在古代，皇帝就是天。为君者要拥有正直，正确又高尚的品德，才能俘获人心，坐拥万里江山。成大事者，正德，是他们一生的功课。

兑卦——“女性”教养：自尊自爱，飒爽英姿兑为泽，在家庭关系中泛指年轻的女性，和颜悦色，自尊自爱。

离卦——“人”之教养：仁爱离为火，象征内脏是心脏。人到青年，逐渐有了关于“爱”的定义。这个“爱”，不是“爱情”，而是理解为“仁爱”。

震——外交教养：善于变通，深谋远虑震为雷，表示会经常变化。经常变化就不会永恒吗？恰恰相反，想要永恒，变化，是必然的结果。如果拒绝变化，骄傲自大，鼠目寸光，那终将会受到惩罚。

巽卦——心态教养：谦逊受益周易天地交泰是什么意思，虚怀若谷巽为风，古同"逊"，卦象是风，特性是顺从。结合64卦中的巽卦来看，主方和客方都顺从，对客方谦让恭顺，能进则进。

坎卦——生存教养：虽困难重重，但意志坚定坎为水，水流之表象。生存需要水，但流水泛滥会给人带来灾难。坎卦说明人生路上有填不完的坑坎，人在生存发展中会遇困难，不是克服困难就是被困难所阻挡。重视困难，克服困难，有备无患，才能勇往直前。

艮卦——做事教养：不如意时且忍耐艮为山，它和震卦相反，人生在世，有失意时，就会有得意时。做人就应该：事有小功不窃喜。情有大失不自殇。

坤卦——生活教养：知足常乐坤为地，柔顺伸展。地是广大的，地上万物生长，象征宽松而悠闲。