天地逍遥周易 灵气消失环境生态崩坏世界破灭的五种基本方式！

逍遥子在取得水系妖丹后，天色还早，便不慌不忙地往蜂巢飞去。

他一边飞行，一边开启神识观测这方天地的万物生长，用来满足一下他的好奇心。

只见这方天地里的物种大体分为两系，植物系和动物系，它们两系无时无刻都在互相争夺生存空间。

灵气在它们中间按照五行的方式，运动和变化。

五行在逍遥子看过的《周易》里也叫五行学说，是认识世界的基本方式。

五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。

它们是古代修行家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

因为不同的地方含有的灵气不通，天地万物以争夺五行灵气而一直循环。

就比如植物系同系之间每时每刻争夺天地五行灵气“金”、“木”、“水”、“火”和“土”。

动物系也是为争夺天地五行灵气也是在弱肉强食，就好比大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥巴。

动物系和植物系都有有寄生杀死雇主的。

也有等雇主死了，鸠巢雀占的。

它们的生死和能量的互相转换就是阴阳和五行灵气的变换。

动物和植物两个派系争斗，又不能彻底治对方于死地。

那是因为它们不仅没有能力治对方于死地，还因为天道不允许它们两系单独存在。

它们两系其中一个单独活下去的本质就是无限制的掠夺天地之间其他所有的灵气资源。

从而进行生存，到了最后阴阳失衡灵气消失环境生态崩坏世界破灭。

即使是最后留下一个或者几个强者，如果没有合适生存的环境和生态，没有能量来源供给生存，一旦五行灵气终止互相转换，它们自身就会阴阳失衡，这时候死亡就是它们最后归宿。

天地间一种生物的死亡，就有另外一种生物诞生。

也可以理解为一鲸落，万物生。

所以生与死之间不过是一次又一次的轮回罢了。

天地间其所有物种只不过是互相牵制利用而已，此消彼长也就成了规律。

因为不遵守阴阳平衡这一规律的不论什么物种也不管它是强是弱都已经灭亡了。

当然也有动物系植物系互惠互利的，就比如逍遥子他的八个姐姐，帮植物授粉传宗接代，帮助过的植物回报给“劳动者”最香甜可口的花蜜。

总结一下就是万事万物都有一个目的，那就是活下去。

虽然万物有强弱之分，活的过程和方式也是有好有坏，但是不论强弱好坏，都有一个相同的归宿――死亡。

这天道是无情的，它不会刻意去帮任何一个事物。

天道它又是最公平的，种什么因，必得什么果，不过是因与果的时间过程长短不同而已。

正所谓谁也逃不过因果，才有的仙人畏因，凡人畏果。

天地万物各司其职，各行其道。

虽是毫无章法天地逍遥周易，但又似有律可寻！

逍遥子闭眼参悟之时，妖丹突然自动浮于逍遥子头顶三尺之处开始旋转，周围灵气随着头顶妖丹旋转，形成一个九丈大小灵力圆盘，出现在逍遥子脚下。

头顶上妖兽送的水系妖丹正在被一点点被逍遥子体内阴阳之力分解。

脚下灵力圆盘中间开始出现一个灰蒙蒙的小球。

然后分开形成两个相同大小黑白两色的圆点。

出现在灵力圆盘上相对应的位置同时出现然后消失天地逍遥周易，然后再出现再消失。

慢慢地黑白两色填满圆盘，各占圆盘一半，随着黑白两点出现和消失的速度快到极致，阴阳太极图就出现在灵力圆盘上！

体外灵力圆盘上太极图形成的一刻便开始运转，不光分解吸收妖丹还在吸收天地各色灵气！

速度越转越快快到极致后，速度一点点地降下来。

待妖丹分解只剩下一个蓝色妖核，阴阳太极图先是停下旋转，然后其上黑白两色由明变暗。

太极图上黑白两色逐渐化成万千黑白两色大小相同互相对称的圆点。

圆点数量慢慢减少回归于一个黑点和一个白点。

两仪消失后这一黑一白两个圆点回归成一个灰色圆球。

过一会儿，灰色圆球溶于灵气圆盘，最后灵力圆盘消散于天地间，不留一丝痕迹。

从开始到结束过程就是：无形生道。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

三善道三恶道，六道轮回。

五行相生相克。

阴极生阳，阳极生阴。

否极泰来，盛极必衰，物极必反。

万道归一，消失无行。

这其间阴阳太极图演化万事万物看到黑的并不一定是黑，看到白的并不一定是白。

阴阳太极图这次在体外的演变过程，使得逍遥子从未觉得自己离“道”居然有如此之近！

他不知不觉间陷入对“道”的顿悟之中。

妖丹灵气全部被逍遥子用阴阳太极图分解转化成五行灵气被逍遥子吸收，只剩下了妖核。

逍遥子受水系妖丹之福泽，他想弄清水系妖丹来历，只不过顿悟中无暇顾及，只能把妖核收回体内阴阳图上，心想只能待他日来报了。

逍遥子只感觉自己对五行之力掌控深了好几个层次，五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。

相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。

所以五行生克制化是正常现象。

五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。

乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。

相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。

例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

逍遥子意念一动手中出现一团水珠，经过阴阳图变换形成三种状态，分别是灵气形态的水蒸气，灵液态的水和固态灵冰。

三种状态在逍遥子意念下随意转化，可能是因为炼化那颗水系妖丹的原因，也可能是逍遥子对“道”又有一个更深刻的理解，太极图在施法的过程中，自行调节正转反转不说，还能调节快慢，使得逍遥子自身阴阳灵气消耗非常小，大部分消耗都是周围天地灵气供给的，这让逍遥子欣喜不已。

通过体内阴阳太极图变换产生的“道”掌控五行之力不仅可以在以后的日子里用来治病救人，还可用来对敌的方法又多了好几种，还可以利用天地灵气进行持久战。

如果势均力敌下对手万万不会想到跟逍遥子斗法，就是跟天地斗法！让对手防不胜防！！！

五行灵气不停被阴阳五行八卦图转化，让逍遥子吸收入体，待五行灵气圆满吸收不下，五行灵气在阴阳太极图的转化下自动形成逍遥子的精气神。

《周易·系辞上》说：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

这里意思是说，精致的气凝聚而成物形。

气魂游散而造成变化，考察物形的变化，这就能够知晓“鬼神“的真实状态即“阴”和“阳”。

在上古修仙人士中，不仅有“精气“的概念，而且有“精神“的概念，

所谓精:就是具有潜在特定功能的物质。

精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。从广义上说，精包括精、血、精液，一般所说的精是指人体的真阴(又称元阴)，促进人体的生长发育，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。

因此阴精充盛不仅生长发育正常，而且抗病能力也强。

精的来源，有先天、后天之分。常呈固体或液体状态。

这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。“先天之精“，是与生俱来的，所以又叫做“元精“，它是本原性的精华，“后天之精“指的是人后天通过摄取饮食水谷获得的营养，也就是水谷精微。

气，泛指无形状态之精微物质，则指构成人体生命活动的基本无形元素，常呈气体状态。

“气“也有先天与后天的区分。“先天之气“是人体原发性的“气“，故而有“元气“之称，它体现了先天原火的推动，所以，写作“炁“。

从字形上看，“炁“字底下四点，表示火在下燃烧，这种“火“是生命的原动力。

至于“后天之气“指的是呼吸之气，也就是宇宙空间外在之气，对于人的生存来说，呼吸之气也是必不可少的，但这必须通过“神火“的温养。

神，泛指精气之活力，在人，则指构成人体生命活动的各层次的形态功能变化活力。

比如：新陈代谢、吐故纳新的过程，显然是由浑然天成、与生俱来的一套自组织自稳定的自动控制系统在运作。

逍遥子这次吸收妖丹化为己用就属于后天，也不知道妖丹是什么妖兽留下的，逍遥子的“精气神”居然各翻了三倍，力气和气血比肩老七！神魂超越老八！灵力总量比肩老大！

逍遥子内视体内修炼的情况越看越惊心，担心会灵力爆体而亡。

还好体内阴阳太极图上，“两仪”、“四象”、“五行”和“八卦”全行运转，转换灵力和气血，保持着体内阴阳平衡，逍遥子倒也放下心来。

直到后来全身灵气和气血处于极限不再增长，灵力气血就往全身经脉和穴道流淌，当它们也全被点亮到极致，全身气血饱满四散溢出时，逍遥子明显感觉到自己头皮发麻，有种被天地雷劫锁定的感觉！

由于头顶劫云四起，逍遥子被迫停止顿悟当即冷静下来，利用记忆中曾经翻看过的古书《易经》中所讲述的“太极阴阳”两仪四象”和“八卦五行”变换之道的仔细推演，来解决当下的生命之忧。

古书《易经》中写到：易经之四象是由远古大能“伏羲”观察春夏秋冬四时的变化，于是发现两仪生四象的规律。

他在阴上加一阳代表春天，从阴阳变化趋势来看，阳气不断上升，阴气不断消退，虽有春寒，但很快就会春暖花开。

同样的，夏天处二阳，阳刚强劲，所以炎热。

秋天为少阴，至夏至日某一时分阴气逼退阳气，阴气复生。

冬天则为太阴，冬至日时分虽然寒冷，但种子和动物已接收到阳气复生的信号，新生命开始孕育了。

四象不仅仅代表一年四季，它代表生命周期的阴阳变化过程。”而在四象基础上加上一阴一阳演化成乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦和坤卦这八卦，“乾指天，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤指地。

推演之他下发现自己处于古书《易经》之中的丰卦――月盈则亏，盛极必衰！！！

当下自身体蕴含的五行灵气过于庞大运行不畅，自身气血四溢，散出去的气血扰乱天地灵气原本的运行路线，使得这方天地就开始排斥他。

现在即使逍遥子调理好自身体内五行灵气和阴阳灵气的平衡也不行，因为他在这方天地属于异类。

这就需要逍遥子渡劫来让他自己体内灵气和这方天地达到阴阳平衡。

逍遥子用《易经》推算下来，知道自己躲不过去。

但有办法推迟雷劫来临的时间，逍遥子先将自己的不断外溢的气血，用五行灵气转换成血丹，存留在阴阳八卦图之上。

六十四卦上面能存六十四颗自己产的血气丹。

一个月经过推算大概能产八颗血气丹，刚好可以抵自己全身血气总量之和。

照这个气血产生的速度还可以推迟大概八个月就压制不住自身的气血外溢了，这样到了该渡劫的时候大概就相当于又多了八个人的血气。

逍遥子又利用因果的关系和五行八卦图暂时隔绝天地，断绝因果，使得天地雷劫感应不到，劫云居然慢慢消散了。

这只不过是权宜之计八个月后自身的血气就存不下了，五行八卦到时候就没用了必须渡劫。

逍遥子压制住天地雷劫后，把吸收到最后的妖核取出来，用阴阳眼看向妖核，隐约看见妖核里面有一条蓝色龙影！

“这世界居然有龙！”

有了大概眉目，逍遥子又将其收回体内，因为当下逍遥子只能是以全力以赴渡劫活命为主了，活下来才能还给龙影因果。

逍遥子静坐下来，规划着未来八个月活动，询问渡劫方法，炼制武器，炼制蜂王浆，最后逍遥子为了不连累蜂巢，决定到时候找一个借口，选一个合适的时间，自己到野外渡劫。

逍遥子没有一丝慌乱地做好渡劫计划，然后飞向巨树之巅鹰巢旁边盘腿而坐，有时开启阴阳眼，有时闭眼开放神识，还有的时候阴阳眼神识一起开，只为更为详细地观看“道”在天地的运行以便多一点感悟，以求在最后渡劫能够增加一点成功的希望。

由于逍遥子回来的太突然，又把正在筑巢的金鹫雕吓了一跳。

金鹫雕看清楚是逍遥子突然盘腿出现在鹰巢旁边，刚想冷静下来可又感觉不到逍遥子的神魂灵力跟血气，以为逍遥子快不行了！

它瞪大了眼睛目不转睛地盯着逍遥子看，因为它不知道逍遥子为了晚点渡劫用了阴阳五行八卦隔绝了天机。

逍遥子被金鹫雕盯着看有点麻了，十分随意地说到：“出门撞大运，一不小心又学了一点天地大道，现在我一只手可以打你三个。”

金鹫雕鹰啼两声白眼一翻，连连摇头，这样子明显是瞧不起逍遥子认为他在胡说八道。

逍遥子怕自己哪天渡劫顾不上金鹫雕的伤势，顺便赶在渡劫前医治好金鹫雕的狂放不羁目中无人。

逍遥子突然闪身到金鹫雕身后，单手抓住它的一条腿，仅用身体力量，原地来了一个三百六十度大风车，转完以后又把它放回原地，顺便来了手空中把脉，毛都没有号出来。。。

原因是金鹫雕受惊，心脏暂时停止了跳动，没了脉搏。

他只好开启阴阳眼检查到金鹫雕，发现除了翅膀根部被他踢伤的位置气血运行不畅，其身体因为受伤流血导致精血有点亏损，其他没有什么大碍。

逍遥子先用阴阳灵力包裹手指，点向了金鹫雕翅膀根部几个气血淤堵的穴道把它打通。

然后用水灵气包裹住翅膀根部，把它受伤部位的气血理顺加快循环速度，好让伤势好的更快些。

最后又喂了它一口蜂王浆，估计两三天之后就能好的八九不离十。

做完这一切后，逍遥子看着还在吃惊的金鹫雕笑着说道：“你看到的不一定是你看到的，以后你守在树冠，管住自己的性子不要随意出手，毕竟在蜂巢吃喝不愁，少招惹一些个因果总是没错的，当然了那些个故意找上门来的除外，你想怎么处理都行。”

金鹫雕回过神不可置信地点点头，安静地飞回巢穴静卧养伤去了。