风水堂：《周易》古经的解释

首先，要把《周易》古经，与几种解释易经的《易传》，区別开来，再不要把传误当经看了。

其次，古来解释易经有术数派与义礼派两大派。术数派，把易经纯粹当卦书看，离开易经，单讲占筮之法。义礼派，则离开易经，大讲仁义礼智四德。显然，这两派的观点，都源于以孔子之名而写的十翼之注释，都偏离了易经之根本要义，则流于易经是筮书这一表面的文体形式上了。

民国时期，有人从易经的经文中，逐字逐句，注释易经的文字内容，是商周时期社会生活的方方面面，几乎认为是中国古代的社会生活百科了。政治，经济，军事，文化，教育，民俗，天文，地理，应有尽有。

本人的长期研究周易天地论坛梦，认为《周易》古经，采用了筮书这一文体形式，但不等于易经就是单纯的筮书，犹如神话小说不是迷信书一样。还认为，《周易》古经，经文的表面内容，的确可以看作是商周时期社会生活的百科全书。但是，经文中却几乎没有一件事，是记述得有头有尾，有完整过程的，多是只点名而已。尤其是把许多表面看来，沒有任何关系的事物，杂乱地堆在同一卦爻之中。这样一来，难免今天，有人说易经是一堆"拉圾"了。这又怎么解释呢？本人的研究，认为若仅仅只从文字表面上，看经文的内容，是远远不夠的。在易经表面文字上所讲的事物之背后，却是在提示卦象爻象。因此，事物虽不同，但卦象相同，都列在一起了，以提示卦爻象的多重表现，也在提示后来读经人，卦爻象是活的，既不是单一的，更不是僵死不变的。如睽卦上九爻辞周易天地论坛梦，有泥猪，有一车鬼，匪寇，婚媾，遇雨则吉等事物，让人越着越糊涂。其实，这许多不相关连之事物，都是互卦坎卦之象。互卦上坎下离，乃既济卦，故迎亲者，遇雨则吉。本人进一步研究，认为易经在卦象的背后，要告诉世人的才是经天纬地的大道理。这个大道理，就包括阴阳对立统一与转化，是宇宙中普遍性的基本矛盾，正是在这个矛盾的推动之下，天地人及万物从无到有，不停地在演化着。《周易》古经64卦384爻，正是宇宙演化之自然历史过程中的大事记啊！这才是易经的核心内容与64卦的中心线索！易经的这一内容，充分证明，《周易》古经，根本不同于只用于占筮的夏易与商易，已从占筮方术中，脱颖而出，升华为惊天地，泣鬼神的中华独特哲学了。

这是本人解《周易》，根本不同于以往各家各派注释易经的地方。（详细内容，请阅今日头条本人发表的《周易哲学公式》等文章）望各方家高人，批评指点。