华夏共同体的孕育与发展：从夏商周至秦汉的历史演进
主讲人：方清云中华民族共同体概论夏商周：历史的开篇期理念的孕育期夏商周：“大一统”的“一”从何而来?秦汉：怎么统?秦汉之后：怎么统?怎么大?观念基石：夷夏之变和天下观念第一节华夏共同体的孕育第二节华夏共同体的发展第三节华夏共同体的成熟距今三千年前，在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，像滚雪球一般地越滚越大，把周围的异族吸收进入了这个核心。——费孝通华夏共同体的孕育中华文明核心区”内服”与“外服‘文字与青铜器第一节华夏共同体的孕育(一)邦国林立——文化核心区出现5300前，陆续进入文明阶段独立发展3800前后，成熟文明形态核心与引领者(二)二里头文化——王朝国家出现一、中华文明核心区夏王朝及二里头文化核心区形成的表现：相对成熟制度，国家形成城市规划制度宫室制度墓葬制度青铜礼器央视访谈——二里头文化的价值和意义夏王朝及二里头文化核心区形成的特点：在文化融合的基础上发展起来；强势辐射力；天下之中；标志着中华文化核心区的形成1.商朝建立公元前16世纪夏朝东面商人崛起后期定都安阳殷墟100ka=内服大邑商直接统治外服不干涉其内政朝贡联系不紧密不稳定1.文字：文字的使用范围超越了方言和语言的界限甲骨文中国历史上最早的文字使用范围：远超中原(陕西周原、山东大辛庄)青铜器：礼制的标志青铜制造工艺长足进步大禾人面纹方鼎唯一的人面纹为饰的鼎加强了政治经济文化交华夏共同体的发展一、周初分封制(改朝换代)天下秩序(天命观、天下)第二节华夏共同体的发展一)背景和过程1.周朝灭商商朝西部中原古老部族公元前11世纪牧野之战一)背景和过程2.王畿面积进一步扩大北至燕山南北南到江汉流域东至山东半岛西达甘肃天水一、周初分封周武王分封(古圣帝王后裔：焦，祝，宋，陈，蓟中华民族的夏朝，杞——抄作业)一、周初分封(二)具体内容分封王室宗亲、元勋功臣、古帝王后裔；宗亲为主、功臣为辅王室宗亲：鲁国(周公)功臣封国：齐国(姜子牙)古帝王后裔：殷(武庚)封建亲戚，以藩屏周鲁国：为周室辅齐国：夹辅周室公侯伯子男等级制度是否可行?如何保证?1.宗法制。
古代维护贵族世袭统治的一种制度，是由氏族社会父系家长制演变而来的中华民族的夏朝，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。二、周朝的宗法制大宗和小宗原因：总结前朝教训关系：叔舅、伯舅礼乐制是周代文化的集中体现；典章制度、行为规则的总汇。礼乐制度的特征：森严的等级规定；礼乐融合。礼乐制度的实质：维护宗法制度、君权、族权、夫权、神权。周王室：2、分封的诸多兄弟邦国；非周王朝分封国(东夷邦国和部族):行周礼、尊宗法——姻亲邦国(姜姓、姑姓)不行周礼、不尊宗法——等行周礼、尊宗法——诸夏、诸华戎夷蛮狄(名义上臣服)“周礼”——标准(有利于滚雪球；有利于边缘进入核心)(一)“天命观念”(二)天下共主(三)天下一家“天下”观念的政治视野和理想“天下秩序”殷商的天命观：商朝迁都；祖伊斥纣王天命流转，天命不可信。(武王灭商后，夜不能寐)流转的标准：敬德保民。(周公演绎)夏商周三代更替都具有合理性。(周公演绎)(一)“天命观念”01一个天命02一个天子03周天子是天下的共主04尊王攘夷(二)天下共主:承认周天子的共主地位(三)天下一家分封制和宗法制带来的理念同姓诸侯为兄弟，伯父或叔父异姓诸侯为姻亲，伯舅或叔舅四海之内皆兄弟“天下”是一个有层次的三重概念天子——诸侯——四夷不可缺华夏共同体的成熟.大夷之功(重建天下秩序的实践)第三节华夏共同体的成熟(一)诸侯争霸加速了诸夏列国进一步融合(认同的情境性)春秋早期北方戎狄南下齐国“尊王攘夷”(二)诸侯争霸加速了四夷与诸夏列国的融合(合纵连横)假“攘夷”真“坐大”百家争鸣——重建天下秩序的理论探讨(一)百家争鸣的背景：诸侯混战；各国变法图强(二)百家争鸣的主要内容：如何实现大一统百家争鸣道家法家墨家韩非子墨子儒家荀子：礼法并重。
(综合百家，各取所长)墨家：儒家：“以德治,民本道家：以道治国。“无为而,遵循规律。法家：以法治国。法治；强调耕战。(三)百家争鸣的主要内容、大夷之功——重建天下秩序的实践“大夷”推动了先秦民族的融合“大夷”引领的时代变革“大夷”对中华文明的意义四、大夷之功——重建天下秩序的实践楚人经略长江中游吴越统合长江下游秦人经营巴蜀盆地“大夷”推动了先秦民族的融合1.引领制度变革(楚郡县制)2.改变战争方式(道义；规模；约架)对中华文明的意义“大夷之功”彰显了“边缘可以竞争中心”共同体模式“大夷”秦将直接拉开我国专制主义中央集权制度的大幕小结夏商西周时期(天下秩序形成)中华文化核心区出现(二里头文化)——商朝、西周对文化核心区的巩固和发展——分封制、宗法制、礼乐制度——奠定了西周的天下秩序诸侯争霸(华夏共同体成熟)——重建天下秩序引发了对治国方略的理论和实践探索——大夷秦拉开了中央集权制的大幕.简述华夏共同体形成及发展的主要脉络。.商朝和西周采取了哪些族群治理政策?.黄帝成为各族“共祖”说明了什么?“大夷”对中华民族的发展起到了怎样的作用?
