《周易》解三才美术:天、地、人
三才百科名片三才:天、地、人。《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼~~而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”目录《周易》解三才美术解三才中医解三才五格解三才史学三才辞赋三才"三才"采编系统编辑本段《周易》解三才三才:指天、地、人。《易.说卦》:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六通而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素,而卦,是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号,以阳爻、阴爻相配合而成,三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦,即这个意思。《周易》最早最明确最系统最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的伟大学说。这个学说早就深入中华民族之心,贯穿于中华民族的人伦日用之中,牢固地培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神,对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。中华民族与天地和谐相处的高智慧,对于今后改进、调整、理顺、整合、协调人与天地即自然环境的平衡和谐发展的关系,以及人与社会、人心与人身的平衡和谐发展的关系(即使生态、世态、心态的三态都得到同步平衡和谐发展),对树立和落实科学发展观,对实现世界和平发展,对创造人类更美好的明天,必将具有巨大的启迪。
编辑本段美术解三才在美术中,三才即年画,中国画的一种。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等周易天地人三宝,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神祗护宅”的观念,如“神荼郁垒”、““天官”、”秦琼敬德”等,体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《随朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期,尤见盛行。建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱。编辑本段中医解三才在中医里,三才为经外穴名。《扁鹊神应针灸玉龙经·标幽赋》:“天地人三才也,涌泉同璇玑百会。
”百会在顶应天,主气;涌泉在足应地,主精;璇玑在胸应人,主神。故称三才。编辑本段五格解三才姓名学之五格剖象法术语。在五格剖象法中:五格中的三才为五格中天格、人格、地格的总称。所谓三才,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合,反映综合内在运势。五行之间的关系是:木、火、土、金、水相临相生,相隔相克。这样,根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉,可以判断把握您的综合运势,预测您的事业成功率以及身体状况。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的,它影响一个人的健康、情感、生活、事业多方面的优劣吉凶。具体内容参照命运分析师方晨的博客。命运分析师方晨认为三才指标并不完善表达配置。在现实应用中,人格与外格的配置同样重要。编辑本段史学三才唐代刘知几曾提出史学“三才”说,《唐书·刘子云传》曰:“史才须有三长,世无其人,故史才少也。三长:谓才也,学也,识也。”在这三个因素中,史才是先天而生的,不可勉强而致;史学是后天积累的,可以通过努力得来。而唯独史识是先天的史才与后天的史学相互碰撞而发生的,故最为难得。
编辑本段辞赋三才《三才赋》作者:苍山牧云序世有云:三才天地人,三光日月星。三德仁孝义,三朝夏商周。古来以三为吉祥,颇多用之。是故,士亦有三才,曰:视才,识才,智才,苍山牧云作赋释之。夫不登五岳之高,无以知山;不涉四海之深,无以知水。丘陵之樵农,无以知苍山之峻岫;沟溪之鱼虾,无以知云水之浩渺。斯为视才也。视才者,眼高源于境界,视力可破宫墙。非井底之蛙所能窥测也。能辨国玺于璞玉之时周易天地人三宝,识人杰于落拓之际。见微知著,窥一斑之纹而知全豹,见一檐之冰而知冬寒。堪破皮毛而知肌理,洞察秋毫若同观火。俯仰寰宇全凭眼界,目光窄阔不关身高。斯为识才也。识才者,识物一也,识人二也,识事三也。上马掌印治军,下马任相牧民。进能卫国家,富贵荣华不求自来,福祉横财鱼贯而入。退可保己身,谜团悬案难逃法眼,党政倾轧不入彀中。晋名爵、取俸禄、如囊中探物,谋肉食、衣朱紫、似手到擒来。斯为智才也。智才者,怨而能辨,浊则能扬。干而能劳,乱则能治。所谓俗耳不闻雅乐,贱躯难衣锦罗。史有三才者,仅季札,范蠡,张良耳。故此三公为臣能位近人君,从商则富甲天下。进退自由,功成名就。终身鼎食,享庙千年,为百世师。而世人从善艰于登山,求财难于吃屎。
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