四书五经名句鉴赏

产品特色

经典名句，传诵不衰

文白对照，有助理解

赏析精当，启人深思

分类编排，便于查检

本书主要从儒学早期的经典著作，即四书五经中摘取编写而成。五经，即《周易》《尚书》《诗经》《礼》（含《周礼》《仪礼》《礼记》）《春秋》（含《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》）；四书，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。从这些儒家经典著作中摘采了一千余条经典名句，后经删汰、整理、分类编写。全书共分11个类别，计有治国、道德、修养、伦理、节操、处世、教育、哲学、文艺、爱情及其他，共400多个条目。举凡涉及思想文化等各个领域，无敢阙如，靡不毕包，涵盖了四书五经中的主要内容。

许登孝，四川省盐亭县人。1960年毕业于西南师范学院中文系，师从著名学者吴宓、赖以庄教授。长期从事语文教学，多有著述。在省级以上报刊发表多篇散文、随笔，多首诗词。著有《长江三峡诗词选译注》《通假字汇释》《这里有一片新绿》《巴蜀古城—邛崃》《孟子导读》等。

……前言/序言

前言

中国有五千多年的文明史，源远流长、博大精深的中国文化，既令生于斯、长于斯的数以十亿计的子民为之自豪，也令异国他邦的人民欣羡不已。许多学说在这块厚载万物的神州大地上，得到了宣扬和传播，构成了中国文化的多元性。

中国文化的这种多元性，既来自它本身的自创性，这是主要的，也来自它对外来文化的吸收和包容，因而形成了中国文化的五彩斑斓、光辉耀眼，在世界文化的百花园中，独放异彩，令万众瞩目。

无可讳言，在数千年来的中国多元性的文化中，其主流文化是以孔孟为代表的儒家学说。儒家学说曾经在中国及其周边国家起过极其重要的作用，成为东方文化的代表。近一百多年来，西学东渐，西方文化挟持其坚船利炮，使儒学受到猛烈冲击，儒家学说进入低谷时期。但在20世纪后半叶，儒家学说又焕发出了新的活力。现在，儒学不仅开始回归中国，并正走向世界。

数千年来，儒学经籍浩繁，汗牛充栋，人们要想一窥堂奥，殊属不易。除鸿儒学者外，一般人对儒学的汲取主要是靠儒学经籍的名篇名句。这些名篇名句，两千多年来在传承东方文明中，起着重大的作用。

儒学的经典名句，是儒学的精华所在。《周易》中的“穷则变，变则通，通则久”，《尚书》中的“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，《礼记》中的“大道之行也，天下为公”，《大学》中的“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，《论语》中的“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，《孟子》中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心”等等，这些经典名句，言简意赅四书五经鉴赏词典，广为流传，成为中国人民立身处世、治国安邦的精神支柱。

儒学的经典名句，具有能传之千古、播之四海的功能，让世世代代的人们受其熏陶教育，从而使整个儒学的传承，像浩浩长江，永不衰竭，且历久常新。即使遭致浩劫，像火中凤凰，亦能劫后重生，而不稍减其光艳。

环观世界，在埃及、巴比伦（今伊拉克）、印度及中国四个文明古国中，其文明能一脉相传至今的，只有中国。其中原因固然很多，但儒学经典名句的广为传诵，不能说不是其中一个原因。

儒家经典名句之所以能广为传诵，就其内容说，蕴含着丰厚的文化底蕴，闪现着深刻的思想和智慧的光芒，体现着伟大的人格力量；就其形式说，它语言洗练，用词精辟，具有非凡的表达能力，故能让人一读就朗朗上口，久而不忘。即使不识字的人，通过各种传媒的宣扬，也能口诵心惟四书五经鉴赏词典，从而使思想境界提升到一个新的高度。

这一切，便是儒学经典名句的魅力所在。

这本名句鉴赏主要从儒学早期的经典著作，即四书五经中摘取编写而成。五经，即《周易》《尚书》《诗经》《礼》（含《周礼》《仪礼》《礼记》）《春秋》（含《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》）；四书，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。从这些儒家经典著作中摘采了一千余条经典名句，后经删汰、整理、分类编写。全书共分11个类别，计有治国、道德、修养、伦理、节操、处世、教育、哲学、文艺、爱情及其他，共400多个条目。举凡涉及思想文化等各个领域，无敢阙如，靡不毕包，涵盖了四书五经中的主要内容。这有助于为广大读者提供有益的资料，免其翻检之劳。

在编写体例上，每个名句后面均有出处、注释、译文及赏读，俾对初涉古籍的青少年，有所裨益。

这项工作，若能在当前传承中国优秀文化方面有所助益，则编者幸甚！

本人虽有志于此，但颇感疏浅，恐力不能逮，尚祈硕学贤达教正。

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