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历通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段

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历通少林精髓五拳十八式中国道家执法,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为史上还有正一宗(祖師张道陵)、全真南宗(祖師張伯端)、全真北宗(祖師王重阳)、真大宗(祖師张清志)、太一宗(祖師莫洞一)五大宗之分法,與天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。

近现代道教就纯宗教方面分之,主要分为五个派别——积善、经典、丹鼎、符录、占验。而最有影响的则是符录派和丹鼎派,前者主张以符咒正一道:下面又分有灵宝派、天师道、閣皂宗、閭山派、六壬等。其道士可以在家修行,不戒荤腥,可婚娶生子。其道观一般被称作为子孙庙。

全真道:源於鍾離權、呂洞賓的內丹思想,又有南宗和北宗之分。支派很多,如龙门派、遇仙派、净明派、南无派、隨山派、崳山派、華山真大道教:金朝时创立,元朝以后逐渐衰微。

净明道:南宋时创建,明朝以后该教逐渐归入正一道。

上清派及其支派(茅山宗):在隋朝到初、盛唐、宋時成為當時道教的主要派別,傳道範圍也從南方延伸到了北方。以元始天尊為最高神。

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武当派:明代张三丰于湖北均县武当山创立。供奉真武大帝为主神。

明朝以后,道教主要分为(正一道)和(全真道)與(太一道)三大派别,其他宗派全部归纳到这三个宗派之下。现在北京的白云观藏有《诸真宗派总簿》,所列道派系谱共有八十七派,实际上有些只是系谱的续字,不是独立一派。另外據教內所傳典籍,應為36天教及72地教,具体分为:

全真教

又称全真道或全真派,金代兴起的北方三个新道派中最大和最重要的派别,因创始人王重阳在山东宁海自题所居庵为全真堂,入道者称全真道士而得名。全真教创建于金大定(1161-1189)年间。全真教是后期道教最大的派别之一,元代以来与正一派一起延续至今。全真教三教合一的思想非常鲜明,这是其重要的特征之一。全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符录与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观,不得蓄妻室,并制定了严格的清规戒律,这一点和正一道很不相同的。

灵宝派

灵宝派是道教教派。始创于东晋末年。道教经典中,灵宝一词最早见于《太平经》,原为神灵宝贵之意。隆安中,葛洪族孙葛巢甫附会引申,造作《灵宝经》30余卷,并胪列一个上自元始天尊,下至葛玄及其后嗣的传经系统。至南朝宋时,陆修静更加增修,立成仪轨,于是灵宝之教,大行于世。

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全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符录与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观,不得蓄妻室,并制定了严格的清规戒律,这一点和正一道很不相同的。

武当派为内家之宗。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。又有的传说,说张三丰源出少林、精御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派

正一道

正一道是道教教派。以中国江西龙虎山天师道为首,融合上清、灵宝等符录道派而形成的一个大道派。相传东汉天师张陵创教之时,太上老君降临蜀郡鹤鸣山,授以正一盟威之道,让他伐诛邪伪,教化民众。南北朝时,南方天师道徒造作《正一经》和《正一法文》,后编入《道藏》,列为三洞四辅七部经典之一。隋唐五代,天师道在道教诸派中地位不甚彰显。至北宋真宗朝以后,龙虎山历代天师嗣位,皆受朝廷赐号,赏给钱物,扩建宫观,天师道逐渐上升为江南诸符录道派之首。

太平道

太平道是中国出现得最早民间宗教之一,与五斗米道相比,太平道的出现中国道家执法,更具时代特征,它是东汉末年社会苦难的直接产物。也是早期道教派别之一。酝酿时间较早,如以于吉上《太平经》算起,则肇始于东汉顺帝时(126-144)但当时尚未形成教团。直至东汉建宁、熹平(168 -178)年间,巨鹿(今河北宁晋)人张角组织、始创了太平道,太平道是黄老道的支流,也是中国早期道教组织形态的一种。太平道发动了中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的起义-黄巾起义。太平道在与东汉王朝的斗争中同归于尽。

楼观道

楼观道为早期道教派别之一。形成于北朝北魏时期,流传至隋唐间。

阁皂宗

阁皂宗为符录三宗之一。形成于北宋,流传至元明。

天心派

天心派为符录三宗分衍的支派之一。创始于北宋,流传至元代 天心派肇始于北宋道士饶洞天,被称作天心初祖。饶洞天,抚州临川(今属江西)人。初为县吏。据称,某夜梦神人告曰:汝用心公平,执法严正,名已动天矣!梦觉见华盖山上有五色宝光,上冲霄汉。寻光掘地,乃获金函一枚,开视,有玉录仙经,题曰:《天心经正法》。