鲁迅说中国文化的根袛全在道教，而你不知道

鲁迅说中国文化的根袛全在道教，而这个是因为当时人们批判中国文化，只顾批判儒家，鲁迅作为当时批判中国文化的领头人物，号召大家来批判道教所说的话中国道家对道教的影响，不过我们中国人的习俗，也的的确确都在儒道的影响之中。

一 儒家

儒家是先秦时期由孔子所创立，此后长期主宰中国封建上层建筑及其意识形态的思想流派。也有人认为它是一种特殊形式的宗教，即儒教，孔子是教祖，天子是教主。

儒在古代是一般学者的通称。不仅“有道术者皆为儒”，而且那些设教传授知识的学者，即所谓“诸侯保氏有道术以教人者”，“乡里教人以道义者”，均属“儒”之行列。

孔子是中国历史上第一位进行公开教学的大教育家，他和他的学生设教讲学，把古代为贵族所专有的礼仪和其他各种知识传播到民间中国道家对道教的影响，逐渐形成一个学派，后人称之为“儒家”。儒家形成于春秋末期社会大变革时期，其基本思想特征是：重实践，重人事，重伦理，重教育，主张礼治，强调传统的伦常关系等。

其学说虽然历经更迭，却一直以教育感化为中心，将知识、心理、伦理、政治结合起来的政治学说，以“仁爱”为核心，以“中庸”为准绳的的伦理哲学，即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想，成为绵延二千多年的儒家思想的一种特文化。

儒家对世界的印象不仅仅是在中国，朝鲜半岛，越南，日本，包括新加坡，都深受儒家文化的印象，被儒家影响的文化最重要的特征就是重视教育。

我们华人走到哪里，华人的孩子总是学习成绩最好的，这个儒家功不可没。中国的腾飞儒家功不可没，没有儒家灌输的重视教育的思想，中国不可能在短短的时间积累出这么多的人人才！

二 道家

道教是中国土生土长的宗教，是汉族传统宗教信仰之一。它渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术以及阴阳五行学说等。

在发展过程中，还糅合了儒家和佛教的某些理论和教规、仪式，形成了十分庞杂的思想体系。黄老道是早期道教的前身。

所谓黄老道，是古代黄帝和老子思想的一种宗教，原是一种政治、哲学流派，起源于战国，盛行于西汉。

东汉年间，宫廷中立黄老、浮屠祠，祭祀老子，使黄老道具备了宗教仪式，也成了五斗米道和太平道的前身。

史学界和道教界一般认为道教初创于东汉中叶，即汉顺帝（125-144年在位）时期。当时张陵在鹤山（今四川大邑县境内）倡导五斗米道，奉老子为教主，以《道德经》（《老子五千文》）、《正一经》、《太平洞极经》为主要经典，并自称出于太上老君的口授，造作道书，于是道教逐渐形成。 此后，在道教的发展史上，先后产生了太平道、天师道等数十种宗派。唐宋时期，道教大盛。

13世纪以后，道教正式分为正一、全真两大教派。信奉正一道的道士毋须出家（亦有少数出家者），在家修持，可以结婚，俗称“火居道士”或“俗家道士”。信奉全真道的道士则须出家，住宫、观、院修持，不婚配，不得食荤腥，其戒律类似佛教徒。

道士身穿道袍，头戴古冠巾，足着云履。其宗教活动场所，即供神、诵经、修道的场所，按规模大小分别称为道宫、道观、道院或庙。如山西永乐宫、北京白云观、东岳庙等。对进行较大规模诵经、礼拜仪式的场所称道场，一般的则称法坛。

明代中叶以后，道教逐渐转衰。清代重佛抑道，但民间道教仍很活跃。1957年，中国道教协会在北京成立。如今，各地道教宫观均在开展正常宗教活动。

道教的基本信仰和教义的核心是“道”，认为“道”是天地万物的本源或法则，是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”，“万象以之生，五行以之成”。认为人通过修炼得道，就可以“形体得之永固”，成为长生不死的神仙而永存天地。

“德”是道教教义核心的另一面，指具体事物从“道”所得的特殊规律或特殊性质，认为凡是符合“道”的准则，即为“有德”的思想，并加以衍化。主张人皆应修道德，使“道普德溢”，乃可国泰民安。

道教中还有“玄”的概念，指精神性的宇宙本体，认为“玄”是宇宙万物的本原、超乎物质的精神体。道教还提倡“无为”与“清净”，这是该教对社会政治和人生处世的基本态度。认为治理天下要顺乎社会，与民休养生息。个人处世要摈弃妄自作为，追求清静寡欲。同时提供"抱朴"，即抱守本真，不为物欲所诱惑，不为世事所困扰。

道教是多神教，认为世间可分天人两界，神有天神、地祗、鬼与诸仙之分，各类神都有最高的统领者。其崇拜的最高尊神为“道”人格化的“三清”神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中太清为老子。其修炼方法有服饵、导引、胎息、内丹、外丹、符箓、房中、辟谷等。宗教仪式有斋醮、祈祷、诵经、礼忏等。

在长期的发展过程中，道教积累了大量经籍书文，后多编入《道藏》之中，对中国封建时代的哲学、文学、艺术、医学、化学、天文、地理等方面均曾产生过不同程度的影响。同时，它也形成了自己独特的宗教文化体系，是中国古代文化遗产的重要组成部分。

道教作为汉民族的传统宗教信仰，在中国思想史上一直是一股重要的思想潮流，这股思想潮流当然也流进了广大的少数民族地区，在瑶、阿昌、白、毛南、仫佬、土家、壮、布依等民族中都有较为广泛的影响。

中国绝大部分的节日都是在道教影响下出现的，我们日常中的很多禁忌也都是道教传下来的，面对道教大部分的中国人是日用而不知。

我们是中国人，我们不是没有爹妈的孩子。虽然我们依然在这些文化的影响之中，蛋我们祖宗传下来的文化，在今天已经没几个人知道了，如果我们把自己的文化都丢掉了，我们算是什么人？