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风水堂:今生一得遇,前世几炷香

今生一得遇,前世几炷香,一朝结善缘,终生为益友。

法不孤起,仗境而生

道不虚行,遇缘则应

囊中有药逢人度

腹内新诗遇客吟

三千里读史无外财官印

九万里悟道终归绝胎养

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八字算命到底背不背因果?

这是很多易学爱好者最关心的问题,很多人开始学习周易术数,是希望明白和掌握自己的命运,可小有所成后就好为人师,或者收费预测,由于技术有限,难勉误人误己,造业背因果而混然不知。

有些命理师易术精湛、甚至达到炉火纯青的地步,但是因为给人算命不如法,或者心性修习不够,或者执着一个善,如此种种,阻碍扰乱业力的流转,结果适得其反,落得“鳏、寡、孤、独、残”的境地。

还有佛道双修的,在学习佛法后,认识到命运背后的真象,因为害怕牵涉因果,而放弃给人预测,不敢再给有缘人指点迷津,这就陷入“断灭论”了。

如何来厘清这个问题呢?

既然要明了背不背因果,自然要明白“因果”。

有因必有果,有作必有业,这是最浅显不过的定律,只不过因为时间、空间、有形、无形,还有个业、共业、不共业,其中错综复杂,常人慧眼不开,自然看不透其中纷繁头绪。

邵雍在《观物外篇》中说“有意必有言,有言必有象,有象必有数”,只要心念一动八字算命挣钱,言行在外必然有“象”,有象就有数,只要有数就能测定,也就是预测,便有了“定数”,从“意”到“定数”就是一个“因果”过程。

或许你说:有因必有果,有作必有业,那么算命背因果就是肯定的了?!

没错,算命肯定背因果。

但是,放眼人生,三百六十行,哪一行不是有“作”,哪一行不是有“业”,就连我们平时生活中的一言一行,柴米油盐吃穿住行,都会产生因果,那么我们就不吃不喝,不说话不生活了吗?

肯定不是的,对吧?

所以,既然我们都没有超出“三界五行”,做什么都会有因果,那么把算命作为糊口之业也是可行的,没什么害怕的,就看你怎么“算”了。

话说回来,那些不算命的,比如做生意的商人,若是虚假欺瞒或者倒卖假冒伪劣产品,最终害人害己,比有心为人的命理师造的“恶业”还厉害。

凡事取财有道,只不过,算命是在“隐态秩序”中作业,其中的“道”比较难把握罢了。

为了如理如法的运用好周易,首先要了解重要的几个问题。

第一:圣人传周易于世,希望借事相上的趋吉避凶,进一步引导修心,走向人天乘;

第二:六祖说,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角;

佛法包含万法,佛法不弃世间法,不可以离开世间,而另外去找一个佛法,周易是世间法最之用,何偿不能用来渡众生呢。

第三:释迦牟尼佛一代时教,还分五乘接引,这是世尊不得已而设的方便引导。

今天的众生,生在这样一个五浊恶世的环境下,生在没有佛陀住世的年代,没有佛陀的智慧和神通,根基普遍低劣,上乘、大乘佛法很难闻信受持。如果连善巧方便也不能用,今天的众生用什么法去救渡。今天的很多众生闻不到大乘佛法已非常可怜了,如果再不用一些善巧方便去给予引导,佛门的慈悲该在哪里体现呢?

第四:很多人认为佛不提倡算命、神通,这是教导人们不执著于“外相”,而要明心见性才是根本。

只不过对于五浊恶世,智慧遮蔽的众生,别说“明心见性”了,就是“外相”也看不清了,甚至不知道什么是“外相”,迷失在物质世界,拜金主义中。这种情况下,肯定要先把“火宅”中烟尘迷眼的人引出来,才能再说什么“明心见性”啊八字算命挣钱,而这个周易八字就是引导众生的“拐杖”。

第五:今天的众生急功近利,生活节凑快,竞争激励,缺少福报,最关心的是名闻利养、衣食住行,最关心今生的命运走向,只相信周易八字,因为周易八字最实际,能够指导今生的命运发展轨迹。

可是周易八字很不究竞,对命运的形成,因果的来龙去脉,没有展开来讲。

怎样如理如法的运用好周易,利人利己,又不背因果?

佛易双修,练好过硬的周易预测本领,还要加强个人道德修为,特别是心地修持、修心。

佛法是心法,如果不从修心入手,不修习大乘佛法的般若智慧,执着一个善,执着用周易去行善渡人,阻止业力的流转,落于人天善法,一定会背因果。

修习大乘佛法,具备正知正见,三轮体空(三轮是指布施之能施、所施及施物三轮。体空指布施时之应有态度,指布施时住于空观,不执着,又称三轮清净),具有空性的般若智慧,万法为我所用。

即有即空,即空即有;不即不离,不弃不舍。从而做到不离相,不着相,如《金刚经》所言,渡尽一切众生,而实无有一个众生是我所渡。

不着相,有离相的功夫,就不背因果。

背不背因果,区别在于修小乘还是大乘,小乘着空着有,有法可修,有涅槃可证。

大乘即空即有,万法为我所用,周易也是八万四千法门之一,当然可以用,但内心不着相,不住相,用后放下,处处不着相,处处缘起性空!

很多算命师、周易大师、易学爱好者,就是因为只掌握“技术”,没有修身,提高德行,连“小乘”的境界都没达到,就想给人算命,只为多挣钱,求出名,自然“孽缘”缠身,造下“恶业”了。

可以说,八字算命不如法则违因果,如法但着相则落因果,不着相但着心则昧因果!

是故,如果要做个合格的周易八字命理师,就要做到如法,不着相,不着心,如此“善莫大焉”。

具体来说,想用周易八字渡人,首先要勤修心,时刻保持正知正念,心清净不着相,天魔外道也进不来。

再者,从事此业,本着广积德,不为名利的原则,也就是不想着用它来赚钱,也不想着用它来得到名气、地位,只是一心慈悲,急人所急,抱着同情心,同理心,解人困惑,导人向善,并且“功成不居”,也就是做了“好事”不记挂在心,也不求回报,如此就能做到“三轮体空”,从而不昧因果,不著因果,如此反而会“功德无量”!

愿广大易学爱好者都能学好周易八字,运用好周易八字,为更多人排忧解难,导人向善,让更多人乐天知“命”,从而走上明心见性,自觉自在的解脱之道,为大同世界作出自己应有的贡献!

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占一生贫富贵贱,盛衰起伏;卜一事吉凶成败,休咎祸福。

人生一世 草木一秋,荣辱吉凶 难免起伏不定。有道是时来天地皆同力,运去英雄不自由。君子当应知命运 懂退进 顺势而为。

蛟龙未遇,皆潜身于鱼虾之间;君子失时,亦拱手于小人之下!

人生重要决断前 不妨从易理角度多找一个参考点。