风水堂：今生一得遇，前世几炷香
今生一得遇，前世几炷香，一朝结善缘，终生为益友。
法不孤起，仗境而生
道不虚行，遇缘则应
囊中有药逢人度
腹内新诗遇客吟
三千里读史无外财官印
九万里悟道终归绝胎养
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八字算命到底背不背因果？
这是很多易学爱好者最关心的问题，很多人开始学习周易术数，是希望明白和掌握自己的命运，可小有所成后就好为人师，或者收费预测，由于技术有限，难勉误人误己，造业背因果而混然不知。
有些命理师易术精湛、甚至达到炉火纯青的地步，但是因为给人算命不如法，或者心性修习不够，或者执着一个善，如此种种，阻碍扰乱业力的流转，结果适得其反，落得“鳏、寡、孤、独、残”的境地。
还有佛道双修的，在学习佛法后，认识到命运背后的真象，因为害怕牵涉因果，而放弃给人预测，不敢再给有缘人指点迷津，这就陷入“断灭论”了。
如何来厘清这个问题呢？
既然要明了背不背因果，自然要明白“因果”。
有因必有果，有作必有业，这是最浅显不过的定律，只不过因为时间、空间、有形、无形，还有个业、共业、不共业，其中错综复杂，常人慧眼不开，自然看不透其中纷繁头绪。
邵雍在《观物外篇》中说“有意必有言，有言必有象，有象必有数”，只要心念一动八字算命挣钱，言行在外必然有“象”，有象就有数，只要有数就能测定，也就是预测，便有了“定数”，从“意”到“定数”就是一个“因果”过程。
或许你说：有因必有果，有作必有业，那么算命背因果就是肯定的了？！
没错，算命肯定背因果。
但是，放眼人生，三百六十行，哪一行不是有“作”，哪一行不是有“业”，就连我们平时生活中的一言一行，柴米油盐吃穿住行，都会产生因果，那么我们就不吃不喝，不说话不生活了吗？
肯定不是的，对吧？
所以，既然我们都没有超出“三界五行”，做什么都会有因果，那么把算命作为糊口之业也是可行的，没什么害怕的，就看你怎么“算”了。
话说回来，那些不算命的，比如做生意的商人，若是虚假欺瞒或者倒卖假冒伪劣产品，最终害人害己，比有心为人的命理师造的“恶业”还厉害。
凡事取财有道，只不过，算命是在“隐态秩序”中作业，其中的“道”比较难把握罢了。
为了如理如法的运用好周易，首先要了解重要的几个问题。
第一：圣人传周易于世，希望借事相上的趋吉避凶，进一步引导修心，走向人天乘；
第二：六祖说，佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角；
佛法包含万法，佛法不弃世间法，不可以离开世间，而另外去找一个佛法，周易是世间法最之用，何偿不能用来渡众生呢。
第三：释迦牟尼佛一代时教，还分五乘接引，这是世尊不得已而设的方便引导。
今天的众生，生在这样一个五浊恶世的环境下，生在没有佛陀住世的年代，没有佛陀的智慧和神通，根基普遍低劣，上乘、大乘佛法很难闻信受持。如果连善巧方便也不能用，今天的众生用什么法去救渡。今天的很多众生闻不到大乘佛法已非常可怜了，如果再不用一些善巧方便去给予引导，佛门的慈悲该在哪里体现呢？
第四：很多人认为佛不提倡算命、神通，这是教导人们不执著于“外相”，而要明心见性才是根本。
只不过对于五浊恶世，智慧遮蔽的众生，别说“明心见性”了，就是“外相”也看不清了，甚至不知道什么是“外相”，迷失在物质世界，拜金主义中。这种情况下，肯定要先把“火宅”中烟尘迷眼的人引出来，才能再说什么“明心见性”啊八字算命挣钱，而这个周易八字就是引导众生的“拐杖”。
第五：今天的众生急功近利，生活节凑快，竞争激励，缺少福报，最关心的是名闻利养、衣食住行，最关心今生的命运走向，只相信周易八字，因为周易八字最实际，能够指导今生的命运发展轨迹。
可是周易八字很不究竞，对命运的形成，因果的来龙去脉，没有展开来讲。
怎样如理如法的运用好周易，利人利己，又不背因果？
佛易双修，练好过硬的周易预测本领，还要加强个人道德修为，特别是心地修持、修心。
佛法是心法，如果不从修心入手，不修习大乘佛法的般若智慧，执着一个善，执着用周易去行善渡人，阻止业力的流转，落于人天善法，一定会背因果。
修习大乘佛法，具备正知正见，三轮体空（三轮是指布施之能施、所施及施物三轮。体空指布施时之应有态度，指布施时住于空观，不执着，又称三轮清净），具有空性的般若智慧，万法为我所用。
即有即空，即空即有；不即不离，不弃不舍。从而做到不离相，不着相，如《金刚经》所言，渡尽一切众生，而实无有一个众生是我所渡。
不着相，有离相的功夫，就不背因果。
背不背因果，区别在于修小乘还是大乘，小乘着空着有，有法可修，有涅槃可证。
大乘即空即有，万法为我所用，周易也是八万四千法门之一，当然可以用，但内心不着相，不住相，用后放下，处处不着相，处处缘起性空！
很多算命师、周易大师、易学爱好者，就是因为只掌握“技术”，没有修身，提高德行，连“小乘”的境界都没达到，就想给人算命，只为多挣钱，求出名，自然“孽缘”缠身，造下“恶业”了。
可以说，八字算命不如法则违因果，如法但着相则落因果，不着相但着心则昧因果！
是故，如果要做个合格的周易八字命理师，就要做到如法，不着相，不着心，如此“善莫大焉”。
具体来说，想用周易八字渡人，首先要勤修心，时刻保持正知正念，心清净不着相，天魔外道也进不来。
再者，从事此业，本着广积德，不为名利的原则，也就是不想着用它来赚钱，也不想着用它来得到名气、地位，只是一心慈悲，急人所急，抱着同情心，同理心，解人困惑，导人向善，并且“功成不居”，也就是做了“好事”不记挂在心，也不求回报，如此就能做到“三轮体空”，从而不昧因果，不著因果，如此反而会“功德无量”！
愿广大易学爱好者都能学好周易八字，运用好周易八字，为更多人排忧解难，导人向善，让更多人乐天知“命”，从而走上明心见性，自觉自在的解脱之道，为大同世界作出自己应有的贡献！
知名调运，趋吉避凶，有兴趣学习八字命理梅花易数的缘友可以点击（）（）（）详细了解。
占一生贫富贵贱，盛衰起伏；卜一事吉凶成败，休咎祸福。
人生一世 草木一秋，荣辱吉凶 难免起伏不定。有道是时来天地皆同力，运去英雄不自由。君子当应知命运 懂退进 顺势而为。
蛟龙未遇，皆潜身于鱼虾之间；君子失时，亦拱手于小人之下！
人生重要决断前 不妨从易理角度多找一个参考点。
