盛夏时节，蓝天白云山重水绕

永宁古城南大门。

一百寿字藏“寿”内。

永宁古城远眺。

莫喜生 文/图

桂林市永福县寿城镇，古称：百寿。其名取自“百寿岩”崖壁上的摩崖石刻“百寿图”，一百个楷、草、篆、隶、行等不同字体的小寿字，端庄秀丽，造型奇巧，闻名中外。

盛夏时节，蓝天白云，山重水绕，层峦叠嶂，笔者慕名踏上探访百寿古镇之旅。

峰回路转百寿镇

坐落于306省道上的百寿古镇，自古就是交通重镇，有水路和陆路通往各县市，距桂林市区近90公里，距柳州市融安、融水两县城皆为80公里，南达柳州110公里。虽然远离都市，但每天从百寿出发，到各县市的客运货运车辆，不计其数。

驱车寿城，沿途爬山过坳，有惊无险。一路极目远眺，无不心旷神怡，全程是几十个“s”组成的盘山公路，上坡转弯，或者转弯上坡；下坡亦如此。最高峰曰“金竹坳”，另一高峰为“枫木坳”。在车内往外四望，你会大惑不解：这车哪是在路上行驶？简直是开在山道上的飞机，飞机穿云过雾，惊心动魄；一面是悬崖峭壁，另一面则是几百丈深的山谷，山谷间绿树翻滚，云层飘荡。看不见行人奇风异俗故事书，只见远处的村落，似羞于见生人的小家碧玉，若隐若现于林木之中。

处处小桥流水奇风异俗故事书，处处炊烟袅袅，处处鸡犬相闻。百多米宽的大河把村落与省道隔开。过去，村民借助船排渡江过河；现在，相距不远处就有宽三四米、高约十几米的吊桥，吊桥由钢筋水泥柱子和几十根钢索组成。几十公里，十几座吊桥横跨绿水，连接青山，也不失为一道独特的人文景观。

永宁古城多传奇

到百寿追古思今，必亲临永宁州古城。古城位于百寿镇北端，与百寿岩隔河相望：古城墙南北长四百三十米，东西宽一百七十米，高三点五至三点七米，厚三至三点三米，有东西南北城楼四座，除南门楼为重檐歇山顶建筑，其余皆为单檐建筑，方正结实，高大雄伟。城墙建筑用料讲究，足可与桂林靖江王城相媲美。城堰内外壁为青色大料，中间用混沙拌料填实，并夯整牢固。

《永宁州志》曰：古城始建于明成化十三年（1477年），先为土城，周长约千米，高五米，厚二米，成化十八年改砌为石城，墙心填土。隆庆六年（1572年）开东南西北四门，东称“东兴门”，南曰“永镇门”，西为“安定门”，北呼“迎恩门”。永宁州是广西境内现存最好古城之一，是研究地方历史的珍贵实物见证，已列入区级文物保护单位。五百多年来，古城历经战火和洪水威胁；现在，一年四季常有考古专家和驴友光临此地。

东西城门是居民纳凉聊天儿的好去处。土生土长的陈家乐老奶奶，今年75岁，耳聪目明，谈锋颇健：古城共六百多居民，来自四面八方，姓氏多过二十。西城门左侧的三间民房，到解放初期还依然是广西银行的办事处；上世纪80年代，改为政府粮食管理机构。“银行办事处改作粮管所之前，政府曾经派人来挖宝，青砖砌就的藏宝洞高约一人。当天，几十名解放军战士持枪镇守，大家只能在远处观看，那一次挖出各种无数的大洋和‘裤裆毫’。”

原生态的永宁古城，奇风异俗和传奇故事不胜枚举。永宁州古城门皆为双重券门结构，平时可以随便出入。但办红白喜事就极有讲究，操办红喜事时，走的是南门和东门；当地流行土葬，运送过世老人的棺木上山，只能出西北门。若有差错，对不起，主家就得向古城居民披红挂彩，燃放鞭炮发红包。

“关着城门丢失水牯牛”，妇孺皆知的传奇故事极富当地智慧人物的聪明才智。故事讲的是寿城镇“阿凡提”胡派来戏弄玩忽职守的县官老爷，数百年来仍然令人捧腹。当地流行送红蛋，新屋落成、小孩出生及满月兑岁、老人做寿、到外婆家做客等红白喜事都分发红蛋。现在，年轻人喜结良缘，迎亲队伍坐的是大小汽车，过去的永宁州人流行的是坐花轿，无论贫富，无论高官百姓；有钱人家抬六层、八层，平民百姓手头紧张者，也要置办三四层。一对新人，舅老爷、小娘舅、媒婆、大人等有幸成为轿上客。

久负盛名“百寿图”

百寿镇和永宁州古城重量级的文物颇多，国内外游客及桂林周边的驴友，慕名前来探访，络绎不绝。《非常大总统》《红七军》《广西大围剿》《湘西剿匪记》等许多有名的影视剧都到此地拍摄。做客永宁州古城，笔者常常听到男女老少笑谈自己在影视剧中的各种角色和奇闻趣事。

在百寿，与古城一起久负盛名的，还有百寿岩内的“百寿图”。百寿岩旧称“夫字岩”，宽敞明亮，崖壁刻有宋、元、明、清以及民国时期的阴阳石刻近二十处，内容多为赋诗、格言、吉语、记事，以及明代镇压农民起义的史实，还有元代书法家赵孟頫“宁寿”二字。

相传古时百寿岩前有丹沙井，常有一对白白胖胖的孩童出没，系千年首乌精所变。家住此的廖扶及家人常食用此井水。廖寿高龄150多岁，无疾而终；后其家族数百人皆长命百岁。宋代绍定年间，时任永宁知县的史谓有感此事，于寿庆之日挥笔写下“寿”字，并邀请百名长寿老人，各献一小寿字，他亲自经年整理，写入大寿字笔画内，然后雇请名工巧匠镌刻在岩内石壁上，成为现今的“百寿图”。

“百寿图”高175厘米、宽148厘米。字体结构紧凑，笔力遒劲。形为楷书，但与正楷不同，其勾如露锋，点似仙桃。其体非楷非隶非行非草，似楷似隶似行似草，浑然天成，无瑕可指，无懈可击。一百个小“寿”字更是各有千秋，字体各异。其中楷、隶、篆、行、草、甲骨文等无所不有，小寿字旁还注明文体出处。其中以朝代分有商鼎文、周鼎文、汉鼎文等，以地域分（古代称国名）有鳍隶、燕书、西夏台书等，以字体论有易篆、古隶、古斗金文、飞白书等，以书法家而言有程邈、怀素、虞（世南）书、蔡（襄）书、小王（献之）书，以及“书圣”王羲之的“换鹅经”文体等；还有字如其形的蝌蚪文、星斗文、火文、树文、龙文、凤文、聚宝文等。在桃形点的“聚宝文”内，还有如珊瑚、象牙、犀角、珍珠、熊掌、玉圭等，琳琅满目，都是惟妙惟肖。

配于“百寿图”的铭章，有“徐百公”、“许教宗”、“郑尚书”、“高家贤”、“碣夫人”、“花葵夫人”等名不见经传的古代书法家，皆可谓名家高手。尤其是我国古代女书法家，除在“百寿图”中仅留其少数芳名外，国内外鲜见其芳迹。

“百寿图”是宋代以来的稀世之宝，被广为传颂。南宋，专事拓印装裱“百寿图”的作坊久盛不衰。朝庭显贵、书香世家、百姓士庶都以拥有“百寿图”而自豪。挂于堂中，门庭生辉，宾客争相观赏！更有商人远行或浮游宦海者，把“百寿图”作为护佑身家平安的宝贝！