第３２卷第４期２０年７月青海师范大学学报（哲学社会科学版）

第３ ２ 卷第４ 期２ ０ １０ 年７ 月青海师范大学学报（ 哲学社会科学版）Ｊｏ ｕ ｒｎ ａ ｌｏ ｆＯ ｉｎ ｇ ｈ ａ ｉ Ｎ ｏ ｒ ｍ ａ ｌ Ｕ ｎ ｉｖ ｅ ｒ ｓｉｔｙ （ Ｐ ｈ ｉｌｏ ｓｏ ｐ ｈ ｙａ ｎ ｄ Ｓ ｏ ｃｉａ ｌ Ｓ ｃ ｉｅ ｎ ｃ ｅ ｓ）Ｖ ｏ ｋ３２． Ｎ ｏ ． ４Ｊｕ ｌ． ２０ １０民俗节日作为文化旅游资源的征用及其策略——以民和土族纳顿节为例辛海明（ 青海文化艺术学校． 青海西宁８ １０ ０ １２）摘要： 民俗文化旅游资源作为发展基础的民俗旅游， 目前已成为一种重要的旅游理念和旅游形式。 本文在说明纳顿节作为文化旅游资源的征用意义后， 兢旅游者的需求层次以及纳顿节如何吸引游客和满足旅游者的需求展开讨论。关键词： 民俗节日； 文化旅游资源； 土族纳顿节中图分类号： Ｋ ８９ ２． １文献标识码： Ａ文章编号： １０ ０ ０ 一５１０ ２一（ ２０ １０ ）０ ４ － － ０ ０ ６ ５－ － ０ ４民俗节日既是民众在某一特定时间的生活状态， 又凝聚着这一群体的文化心理积淀。 以民俗文化旅游资源作为发展基础的民俗旅游， 目前已成为一种重要的旅游理念和旅游形式。

本文以民和土族纳顿节为例， 就民俗节日作为文化旅游资源的征用方面进行探讨．一、 纳顿节作为文化旅游资源进行征用的意义纳顿节， 作为民和土族特有的庆祝丰收、 酬谢神灵的民俗活动，进入第一批国家级非物质文化遗产名录。 如果把纳顿节放置于文化旅游体系中． 属于一种具有多种属性的文化旅游资源。 纳顿节既属于景观文化中民俗文化的节庆文化民俗节日文化旅游， 又属于体验文化中风情文化的田园文化旅游、 宗教旅游， 表演艺术、 综合文化艺术旅游． 纳顿节以其独特的文化个性、 民族个性， 进行旅游征用具有重要的文化价值和现实的社会意义．第一， 凭借纳顿节宣传三川形象， 打出三川品牌。 通过纳顿节， 可以增强区域旅游形象的文化内涵和特色， 是旅游策划的重要元素． 在以形象制胜的时代， 文化内涵是形象的核心要素。 纳顿节孕育、 成长于三川这一特定的地域背景， 现在可成为三川文化旅游形象的重要元素和支撑． 随着世界、 国家和各级非物质文化遗产名录的相继建立， 非物质文化遗产引起了人们广泛关注． 作为国家级遗产的纳顿节在提高三川知名度方面具有很大作用， 人们对纳顿节的好奇与探究会促进三川的发展。第二， 提升旅游产品层次， 具有审美、 艺术、 体验价值。

发展旅游业， 资源是蒸础， 吸引力是关键。 有吸引力的旅游资源应具备独特性、 艺术性、 民族性和区位性． ［ １３作为重要旅游资源要征用的纳顿节， 其内容的多样性是作为旅游资源的基础， 民族个性是其独具魅力不可替代的前提， 文化个性为旅游产品的深度拓展提供了广阔的空间。 事实证明， 越是具有民族特色的东西， 越受欢迎。纳顿节正在日益成为吸引游客的重要元素。纳顿节的旅游价值， 有助于提升整个区域文化旅游产品的层次和品位， 拉长旅游产业链条。 纳顿节可以作为体验旅游来策划。 参与纳顿既能够丰富游客人生阅历， 增加游客学识． 同时又使游客置身于浓厚的古老文化氛围获得新奇、 震撼、 悠闲的生活体验。第三，弘扬三川土族传统文化、 构建和谐社会。 若能将纳顿节成功征用民俗节日文化旅游， 必将增强三川土族的民族自豪感和认同感。 另外． 可以增强游客、 当地居民以及当地政府对纳顿节的重视与珍惜． 促使相关部门对其进一步挖掘、 整理和保护． 在弘扬当地历史文化的同时， 不仅满足外来游客求新、 求奇的旅游动机， 吸引游客前来观光旅游， 让游客了解旅游目的地， 也可以有效地保护纳顿节， 提升当地居民的生活水平， 构建和谐的社会环境。收稿日期： ２０Ｌ Ｏ － ０４—２３作者简介： 辛海明（ １９ ６２一）， 男， 土族， 青海民和人． 青海文化艺术学校讲师．・６ ５・万方数据