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迎新村里那些早早就穿起新装的姑娘媳妇们举着火把挑起水桶或竹筒争先恐后地来到村头河边井旁挑水这就是抢新水据说抢到第一桶新水的人能给全家人带来一整年的好运气妇女们用新水来煮姜糖水和汤圆并以之先祭拜祖先然后全家饮食据说小孩喝了会聪明伶俐老人喝后会延年益寿妇女喝了会添子添福正月初一互不串门早饭后青少年们穿着盛装各自相邀同伴好友就近参加各种娱乐活动过去从初一到十五总有打扁担抛绣球喝蚂拐青蛙演壮戏舞春牛舞鸡舞狮舞龙等各种各样的活动把春节闹得轰轰烈烈舞春牛原是壮族庄稼人寄托对农田好伙伴现只作一种增添节日喜庆气氛的活动了牛是用竹片编成的外边套上黑色或灰色的布做成牛的样子一人撑牛头一人撑牛身旁边有人手拎着青草领路还有人高声领唱春牛歌大队人马浩浩荡荡喜气洋洋春牛踩着节奏摇头摆尾地挨家挨户给人拜年预祝人寿年丰舞鸡由舞鸡的青年提着用木头木瓜或水瓜做成的两门鸡打着锣去各家各户贺年他们唱起吉庆幽默舞鸡歌使主家喜笑颜开主家从鸡身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上祈求六畜兴旺舞龙队和舞狮队走村串巷锣鼓咚咚鞭炮阵阵孩童追随其后他们拍手欢叫在人群里穿来穿去其乐融融龙和狮子每至一家主人即以封包相酬并互道贺语初一不杀生午餐素食晚餐吃年前剩余菜肴大人给小孩压岁钱从初二起亲戚之间便开始交往拜年贺岁携带礼品主要是粽子年糕猪肉等物连日不断来客所带来的礼品主家只各份收取一半留一半或换上自家的年货让其带回过了初五亲友间的走访贺年便逐渐减少各家开始筹划当年的备耕工作到了元宵节各家又杀鸡备肉祭拜祖先祈求保佑当年风调雨顺人寿年丰六畜兴旺春节即告结束春社节又称保阳节含有春祈之意二月初二这天各村杀猪宰羊杀鸡宰鸭到社坛或土地庙祭祀社王或土地公祈求神灵保佑全村一年风调雨顺五谷丰登古有春社城乡醵钱祀土神老幼聚饮散福之俗其祭社活动各家一人参加一般都是男性即各家家长如果其父去世则由长子参加祭毕即在社坛前聚餐或按户平分祭品回家祭祖先花王节花王节又称花朝节百花仙子节或花婆节是壮族民间宗教节日花王又称花婆是壮族虔诚敬奉的一位女神传说花婆神专管人类生育又是儿童的保护神所以婴儿出世后就在卧室的床头边立一花王圣母神位上置一束从野外摘回的花或以红纸剪扎成的花每逢初一或十五日须焚香敬拜孩儿得病祭拜之农历二月二十九日则大祭之这一天各村寨姐妹姑嫂汇集在一起杀鸡供奉花婆神祈求花婆神馈赠孩子并保佑儿童健康成长祭毕妇女们做米粉聚餐清明节壮族的清明节不是中国传统清明节的四月五日而是农历的三月初三从三月清明开始一直延续到谷雨期间各家各户祭扫祖坟壮人对祭扫十分看重届时全家出动带着五色糯米饭熟肉鸡酒纸钱香烛鞭炮锄和铲去祭扫自家的祖坟山野间不时传来鞭炮声久久不绝于耳山岗上林篁间白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动造成了一种神秘肃穆的气氛壮族风俗供品必须在野外吃掉也有的地方扔掉不吃迷信认为带回家会招鬼进门一日祭扫未完翌日继之晚归后再盛祭家中祖先神坛庙会壮族民间的宗教信仰十分普遍为典型的原始麽教信仰几乎每一个村屯都有各自的庙堂壮族有举行庙会的传统习俗参加者均为已婚妇女一般以村或族自发组织进行三月三日这天早晨妇女们携带煮熟的猪头鸡五色糯饭和以纸剪成的人和马聚集到祠庙里祭拜神灵祈求保佑有的还请道公或巫师来跳唱占卜并进行对歌活动晚上回来再聚餐拜庙活动一般为期一天也有的进行二至三天三月三歌节壮族的传统歌节又叫歌圩节歌婆节许多地方举行歌圩活动歌圩一般在农历三月初三叫"三月三"歌节期间要备好五色饭和彩蛋姑娘要赶制绣球小伙子要携带礼物穿着节日盛装届时成群结队前往村边的山坡草坪晒场树下互用山歌对答有情歌赞美歌农事歌古歌等歌手们根据对方盘歌内容随编随唱表现壮家人的聪明和才智参加者多为未婚的男女青年大家以歌代言以歌会友以歌择偶以歌倾诉衷情许多青年或歌技出众者在歌圩上找到了意中人最后姑娘向意中人抛绣球表示爱意男方中意则在绣球上绑上礼物掷向女方有的有碰蛋习俗女方中意男方则露出半边蛋让男方相碰否则就把蛋握紧还有村与村之间送彩球相邀集体对歌歌圩场面热闹内容广泛气氛热烈歌声此起彼落是壮族最盛大的节日由此逐步发展成"三月三"文化艺术节端午节五月初五端午节这天壮族各家各户包凉粽设具牲醴以祭祖人们还到荒野折回艾草插于门户饮菖蒲雄黄酒妇女制作五色香囊佩以避邪或采百药煎水沐浴以防疾病临近江河的地方还举行龙舟竞赛至今犹然尝新节六月六日是壮族的大节尝新节尝新节即尝新米尝新这天家家户户都煮大甄新米饭和丰盛菜肴妇女们清早就到田里割来绿稻叶供在神龛上把准备好的饭菜水果供上烧香点亮油灯以祭田祖以祈村寨平安风调雨顺五谷丰收中元节农历七月十五的中元节是壮族传统的民间节日中元节是专门祭祀祖先亡灵的一个节日又称为鬼节七月十三日十四日两天各家各户都杀鸡宰鸭备肉用纸剪成船鞋衣服人马钱等冥用品祭祀亡灵以求庇护供奉时先酹酒三巡等祭罢祖先后才能合家团坐共进节日晚餐天黑以后人们还要携带炮竹香烛和纸钱等出外找块僻静的平地用石灰撒一圈表示禁区再在圈内泼些水饭烧些纸钱放些鞭炮恭送祖先上回转阴曹地府中元节之礼俗迄今依旧人们已多不信鬼神仅以祭祀礼仪表示对死者的缅怀和纪念中秋节八月十五日中秋节壮族各家妇女都忙着磨米打饼旧时以糯米粉煮熟加拌黄糖然后置于木模中压实成饼现已普遍到市场购买月饼互相馈送并购买猪肉杀鸡具备果品入夜供奉月神合家欢聚孩童则烧一把香插在柚子皮上柚子壳有特殊香气细香插破芳香四溢可以驱除秽气再置月饼悬于竿头举过屋檐三五成群追逐村巷尽情嬉闹以祭娱月神重阳节过去市郊壮族有过重阳节的习惯九月初九各家设案具牲以祭祀祖先诸神然后全家聚餐孝敬老人壮语有九九归一百岁成仙的说法是日有的地方还有祭扫祖坟之俗如各家在清晨时就带着祭品外出祭坟有的地方每家一人到田头或河滩用新竹禾秆扎一间小屋屋内供放纸钱炮仗以祭火神入夜去烧草屋纸炮和竹节爆破声风火声以及人们鸣吆的呼叫声响成一片意在送走火神祈求避免房屋火灾冬至节冬至是壮乡普遍过的一个节日俗称过冬"有吃冬或过小年节之说是日人们便都热闹地包米粽熬米粽各家杀鸡杀鸭买鱼肉备酒肴祭奉祖先举家欢饮盛笮度节送灶节十二月二十三日是壮族祭祀灶神的传统节日送灶节旨在送灶王归天传说天帝派灶王到人间掌管各家烟火和监察人们的品行每年是日灶王都要返回天庭述职禀报人间情况人们认为灶王爷一年到头为农家司灶管火即辛苦又龌龊从腊月廿三起到次年的正月初一农家给灶王爷歇息七天陈供品以饯行届时各家必杀一只大公鸡以祭让灶王上天时作座骑用送灶王上天并在灶口贴小对联上天呈好事下地降吉祥意即请灶王爷到天上多为本家说好话祈求丰足安康三关于壮族山歌广西壮族自治区素有歌海之称是壮族歌仙刘三姐的故乡壮族人民以能歌善舞著称壮民善于以歌来表现自己的生活和劳动抒发思想感情壮族可谓时时有山歌处处有山歌青年男女恋爱有情歌婚嫁有哭嫁歌互相磐考比赛智力有磐歌宴请宾客有劝酒歌和节令歌祈神求雨有祈祷歌教育儿童有儿歌和童谣„每年春秋两季男女青年都会盛装打扮汇聚到特定的场所进行对歌这种歌会形式就称为歌圩亦称为歌节壮族的山歌可谓闻名世界其中歌仙刘三姐就是最具代表最有影响的人物了多年前名导演张艺谋在桂林漓江上导演的《印象刘三姐》是世界上最大的最具魅力的山水实景剧场传唱最久远的民族山歌史无前例的漓江风情巨献而这场《印象刘三姐》也更让壮族的山歌文化成为广西壮族旅游最不可或缺的代表性项目四壮族风俗图片欣赏1壮族建筑2壮族歌圩