《吕氏春秋》26篇：战国时期的贵族喜欢养一群“食客”

《吕氏春秋》是由秦国丞相吕不韦主持，集合门下食客编撰的一部古籍名著。按照诸子百家的划分，这部书被归入杂家，就是其中什么学说都有的意思。吕不韦是一名商人，后来成为秦国丞相，他在文采学术方面并没有过人之处，所以这部书在内容上有拼凑感。由于是杂家著作，书中观点有时竟会矛盾。不过这部书在先秦古籍中的知名度极高，历来被当作经典著作。

《吕氏春秋》分为26篇，包括十二纪、八览、六论。战国时期，有钱有势的贵族喜欢养一群“食客”。比如战国四公子中的孟尝君，他曾经在食客的帮助下屡次脱困。食客不是吃白饭的，他们之中有很多人都睿智聪颖，只不过缺少施展才华的空间。在这批有才华的食客参与，让这部《吕氏春秋》中的很多篇章成为经典。

《吕氏春秋》中的内容十分庞杂，有阐述儒家学说的主张，有分析道家冲虚观点的论文，墨家、法家、阴阳家、纵横家，都有涉猎。毫不夸张地讲，《吕氏春秋》可以看作是诸子百家学说的大合集。从书中论述内容的多寡，就能看出来，当时法家学说受到推崇诸子百家儒家著作，儒家观点并未成为主流。

吕不韦这个人很厉害，战国末年，商人的社会地位并不高。他在邯郸结识了秦国质子异人。异人在吕不韦的帮助下，不仅娶了一个漂亮的妻子，还逃离邯郸平安返回秦国。此后，吕不韦在秦国政坛上站稳了脚跟。吕不韦掌权之后，就想名流千古诸子百家儒家著作，所以才有了编书的计划。在编书过程中，他提出了一个“一字千金”的规矩，增损一字，赏予千金。可见吕不韦对这部书的重视程度。

《吕氏春秋》在学术界有着很重要的地位。秦始皇统一六国之后，在他执政后期发生了“焚书坑儒”。很多先秦文献毁于火中，能够流传下来的著作很少。《吕氏春秋》是秦国丞相编纂的，在“焚书”过程中没有受到影响。这部书保存了大量先秦诸子百家的学术思想，这些珍贵的文史资料，对于后人了解先秦时期的文化历史提供了帮助。

比如，大家都知道周幽王烽火戏诸侯的故事。按照《吕氏春秋》中的记载，周幽王为了讨好褒姒不仅点燃烽火，还敲击战鼓。但是后世的记载中，大多只有点燃烽火。从这个故事就能看出来，有很多历史传奇在流传的过程中，会慢慢失去本来面目。