（知识点）罢黜百家，独尊有人说汉武帝罢黜
罢黜百家，独尊儒术
有人说汉武帝罢黜百家独尊儒术，让儒门和门阀兴盛起来。最可怕的是，他让灿烂的炎黄文明，消亡在历史长河中。儒门压制百家，造成了百家学说的凋零，炎黄文明的断层。尤其是法家，纵横家，兵家，等这些显学，被彻底压制。
但情况真的是这样吗？恰恰相反，汉武帝罢黜百家独尊儒术后，却让百家的思想更加的强盛！为什么说百家的思想，在独尊儒术之后，反而是更加的强大呢？因为在汉武帝独尊儒术之后，继承百家的思想那就是：世家门阀！
世家门阀：他们，才是炎黄文明，真正的继承者。手中掌握的，都是炎黄文明，百家的精义之学。
那么门阀，到底是什么？
要清楚门阀是什么，要清楚门阀和百家的关系，其实很简单。
门阀的目标是什么？门阀所求者，就是古代人们常说的四件事：修身，齐家，治国，平天下！而百家学说，在古代，就是为这四件事服务的。
修身，齐家，治国，平天下！
修身
儒家的修身之学，并不是让你学之乎者也。儒家的修身之学，那是方法论，是教你如何学习。你读懂了孔子，读懂了儒家，在修身之法上，它其实只说了三件事儿。
第一，你要学习，学习才能让你进步，学习才能让你变得强大。
第二，你不要自满，你要保持空杯心态，因为，三人行必有我师。
第三，你要时刻反省，改正错误。吾三日而省吾身，知错能改，善莫大焉！
只要按照第3件事循环往复，你就可以立身成圣，让自己变得无比强大，这才是儒家真正的修身之法。而你要学的东西是什么？那并不是儒家的，孔子曰这些写在书上的话。而是各家所长！只要对你有利的，让你强大的，让你能够碾压别人的知识和技能，通通都要学！
这才是儒家修身之法，真正的解读方式。
或许有人说：儒家从来没有这么说！
儒家有没有这样说，我不清楚，但是聪明的人，他都是这样做的！比如门阀。他们在培养自己的下一代时，就是这样做的。当别人都在吃喝玩乐时，门阀却让他们的继承人，秉承儒家修身之法，不断学习，百家之长。从而对知识进行了垄断。可以说，所有的精英，都出自于门阀！
举个例子，看一看门阀，对于子弟的培养。我就拿陇西李氏，李渊为例，你看李渊培养的儿女，李家四虎！
热血长安中的李世民
唐太宗李世民从十六七岁起，就开始南征北战，其卓越的个人能力，直接排在了皇帝的前5名以内。
严屹宽版李建成
而一向被人说成默默无闻的李建成，他不仅在内政上是一把好手，为李唐逐鹿天下，管理后方，其战功也堪比绝代大将。李建成曾率军攻略西河，攻取霍邑，占据潼关，攻克长安。唐朝建立后，李建成多次率军打退突爵的入侵，擒斩刘黑闼，平定山东。可以说，李建成，执笔可治国，上马可杀敌。
大唐双龙传中的李秀宁
而李渊的女儿李秀宁，平阳昭公主，更是一位卓越的将领，在李渊主力还没有进入长安时，就自己组建七万人的娘子军，为李渊攻克关中。其后，在李世民南征北战时，她为李家守住大本营。并因为驻守苇泽关，后世则为了纪念她，把此关，改名为‘娘子关’！她可是历史上，第一位用军礼安葬，并享有谥号的公主！也是炎黄一代传奇女将。
李元吉
就连最没有出息的李元吉，也在协助李世民对战王世充时，李元吉设伏击之，斩首八百，生擒其大将乐仁昉。
这就是门阀培养的子弟，允文允武，儒、法、兵百家并修！
这才是修身之法，正确的打开方式！比你出身好的人，还比你努力，人家不成功，天理难容啊！陇西李氏能得天下，那真的是靠实力的。
用儒家的修身之法当成方法论，去学习百家之长，这才是儒家修身之法，正确的打开方式！儒家就是告诉人，学习的重要性，以及如何才能更好地学习，立身成圣。
齐家
齐家是什么？就是在一个小范围内，让自己拥有绝对的领导权，可以为这个小团队制定方向和目标，成为领头羊。而且还要让别人，心甘情愿地被你领导。其实，用现在的话来说，你就是要立人设！只有人设立得好，你才能够吸引人才，为你服务。
而这正是儒家的经义之学。儒家讲究把自己塑造成一个道德君子，让人如沐春风，心生景仰。当你的名声好到万家生佛，人人景仰的程度，那么你根本就不需要去寻找人才，只需要坐在家中，人才就会络绎不绝，慕名而来！你所到之处汉武帝诸子百家，所有人都对你，心生仰慕，愿意围绕在你的左右，听从你的领导，实现你的目标，跟你一起奋斗。这就是常说的，塑造人格魅力！
大宋少年志谦谦君子王宽
人设是非常重要的，因为一个好的人设，会让人下意识地把你往好的地方想。人的脑补是非常可怕的。
就比如刘备来说，他做什么事，当时的人，都会认为他是为了兴复汉室，为国为民。而曹操不管干什么，大家的第一反应就是：这家伙是不是又要篡汉？曹阿瞒又要干什么人神共愤的事？
所以，儒家，才要让你去立一个好的人设，让你温润如玉，让你严于律己，宽以待人。虽然这显得很吃亏，似乎很傻，可是吃小亏，却占了大便宜。这样得到的好处，却难以估量的。
就比如水浒传中的宋江，就是立了个好的人设，在豪杰心中是及时雨，以后，他做再恶心的事，都有人跟着他，为他摇旗呐喊，跟他出生入死。
再看看那些文官，只要有好的官声，就如同护身符一样，皇帝想要动，也得考虑影响。可是，谁的名声要是臭了，那么他很快就会倒大霉！
人设一塌，万事皆休。所以，文人才把毁其名声，看了跟杀父之仇，夺妻之恨一样不可原谅。
为什么说，门阀继承了百家学说呢？
看看李世民，李建成，把这一套学的那是炉火纯青。隋末之后，他们的名声传遍了大江南北，以自己的人格魅力，聚拢了无数英才。程咬金，秦琼汉武帝诸子百家，房玄龄，尉迟敬德等等，不都奔着他秦王的名声去的？而魏征、王珪、裴矩、薛万彻、冯立等人，都是仰慕李建成的名声，聚拢在他的阵营。所以才说，百家的传承在门阀，他们才是真正的学以致用。
治国
治国，那就跟修身齐家完全不同。修身齐家，那是为了发扬性本善，弘扬正能量。可是说到治国，就如同管理一个大的团队。团队中，人的性格截然不同，利益诉求也不同。这个时候，还相信人性本善的儒家，只会造成效率低下，赏罚不明，从而让团队内怨念丛生，离心离德，心怀不满。很多问题，无法解决。比如关羽和诸葛亮发生矛盾，你怎么办？
而什么学说，才是最能激赏先进，惩治懒惰，让团队可以健康发展的呢？引导人性之恶，向善有序，赏罚分明，正是法家所长。管理团队时，那就需要纪律严明，赏罚有度，权责清楚，这样才能最大化地做到公平公正。在法家的帮助下，可以约束了人性之恶，引导团队的人，为了统一目标共同努力。这样才能让团队不断壮大的同时，还保持着团队的高效与稳定。
法家韩非子
所以，法家，小到治理团队，大到管理家国，都是不二学说。而门阀，就是儒身法心，其内部管理异常严苛，每一个人都权责清楚，可以做到人尽其用，物尽其才。
就拿陇西李氏为例。李世民是战争天才，李渊让他全权负责对外战争，统兵打仗。李建成善于内政，李渊就把他留在后方，统筹后勤，接管城池，治理百姓。他们虽然都是李渊的儿子，李渊也会有功就赏，有过则罚，这样才能管理好整个陇西李氏。
平天下
平天下，当然要用兵家！难道你还期望用爱感化敌人吗？谁愿意被人吞灭消灭，谁愿意被人骑在头上，任凭别人生杀予夺？可是，你的敌人往往比你强大，这个时候，你如何在保证自己生存的情况下，消灭和吞并对方？以小吃大，以弱胜强，分化敌人，瓦解敌人，疲敝敌人。正所谓，上战伐谋，兵之诡道。驱动人心之恶，以消灭对方为目的，而无所不用其极！那正是兵家所长！
门阀之内，全都是执笔可治国，上马可杀敌，杨广，李世民，李建成，李密，杨玄感，等等，哪一个不是文武全才？
有人会说你的敌人比你强，你用兵家去鸡蛋碰石头吗？这时候就有了纵横家的学说。兵家说：上战伐谋。纵横家则说：上战伐交！
其实，兵家和纵横家，都是在驱动人性之恶，都在操弄人心！什么时候该用兵家？什么时候该用纵横之道？当你的敌人只有一个的时候，那必定是选择兵家！但如同春秋战国一样，列国争霸，任何一国，都没有横扫天下之姿，那么就该首选纵横之道，上战伐交！诱之以利，驱之以害，合纵连横，远交近攻！任何学说，都是要因地制宜，审时度势。这就如同儒家一样，他是修身齐家的无上学说，但他立学之基却是人性之善，要用儒家治国平天下，怎么可能约束人性之恶呢？.
儒家没有错，但，学术有边界！儒家和法家争论人心本善还是本恶，其实都有偏颇，人心本来就分善恶，没有绝对的善，也没有绝对的恶，要看如何引导和约束。
发扬人性之善，首选儒家，所以修身齐家用儒家。约束人性之恶，当用法家，所以治国当用法家。而平天下，需要驱动人性之恶，操弄人心，当仁不让就该用兵家与纵横家。这才是诸子百家，正确的打开方式。
而对显学道家的理解是，无为而治！但都觉得这很玄，很虚幻，没有抓手的地方，不知道该怎么用，其实这是对道家理解的不深刻。
道家的无为而治，意思是，人不可能与大势相抗，你要讲究顺势而为。而这句话，才是道家应用的精髓！看准大势，就是决定了大的方向，选择方向才是做事的第一步，也是最重要的一步。
就比如，判断时代的风口，当你站在了时代的风口，猪都会被吹上天。所以，才有了选专业，比选学校更重要。所以，才有了，有人努力一生，辛苦拼搏几十年，还没有别人买一套房，获得的利润多。这也就是人们常说的，方向比努力更重要。
门阀，在历史的长河中，最善于的就是抓住历史的机遇，最懂得时势造英雄。什么时候该跟皇帝同心协力，什么时候该揭竿而起，逐鹿中原，这就需要对大势的判断！道家会告诉你，判断大势，然后顺势而为，抓住时代的脉搏，站在时代的风口，你会事半功倍，被顶到风口浪尖。如李渊称帝，如赵匡胤的黄袍加身。这也就是古人所说的，审时度势！
现在再来看看门阀。门阀掌垄断着炎黄最顶端的知识，他们用儒家的学说修身齐家，提升能力，聚拢声望。用道家的学说，来判断大势。用墨家的技术，来让自己的武器更加的锋利，让自己的城墙更加的坚固。用法家来管理团队。在太平盛世，靠着声望，吸引人才，积累实力。当天下大乱，门阀就会趁势而起，一手持兵法之利，一手握纵横之道，合纵连横，逐鹿天下！
这还叫百家凋零？看看这些世家门阀，他们把诸子百家，融会贯通，取其精华，去其糟粕。他们的势力急剧膨胀，一家一姓，都可以改朝换代，这靠的是什么？不就是老祖宗留下的灿烂文明？谁还敢说，百家凋零？这明明就是一次，诸子百家，真正的学以致用！
如果说，先秦时代，是百家争鸣！那么魏晋南北朝，就是个百家融合。是炎黄子孙，把灿烂的文明，从理论转向了实践。这时候还能分清楚，一个人，他到底是学的儒家，法家，还是道家，兵家吗？他身上只不过是披着一层儒皮，他的心，你能看得透吗？
门阀，不仅继承了百家，而且还在延伸和发展。就比如，帝王心术，那不正是纵横之道的延伸和发展吗？
汉武帝
由此可见，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，虽然让儒门发展壮大，禁锢了人们的思想。但根本就没有让百家凋零，而是促进了百家的融合！消除了学派之间的隔阂与壁垒，让百家从理论全面转向了实践应用，去芜存菁。
