春秋战国时期早期国家的产生与社会变革
春秋战国时期,是中国历史上的一段大分裂时期,同时,也掀起了一场社会大变革的风暴。结合所学知识,这一时期的变化表现在哪些方面呢?在这个时期,一个新的社会阶层应运出现了,这就是士。他们来自社会的各个方面,地位虽然较低,但很多是有学问有才能的人,有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是政治、军事的杰出人才。他们的出现,成为这个时代最耀眼的一群人,他们构建了中国传统文化的基本体系,奠定了中国思想文化发展的基础。铁制工具和牛耕的使用和推广社会生产力提高王室衰微,诸侯争霸由分裂走向统一改革变法新的地主阶级第二单元夏商周时期:早期国家的产生与社会变革一、老子年代:国籍:姓名:****派:思想观点:政治主张:重要著作:地位:阅读书本P36,完成下面的表格。春秋时期楚国道家学派认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。顺应自然善于从正反两方面思考问题“无为而治”《道德经》(道家的经典)道家学派的创始人约公元前571年~公元前471年《《道德经道德经》》书影书影老子老子李耳老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”想一想,老子的话究竟是什么意思?它的这种思想在现实社会生活中是否有用?如果你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说明?老子主张以柔克刚。
相传老子曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”想一想,老子的话究竟是什么意思?它的这种思想在现实社会生活中是否有用?如果你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说明?一、老子(1)老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想。变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。(1)老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想。(2)我认为有用。它使人认识到:什么事物都不是绝对的,都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。——黑格尔老子被世人称为哲学之父、智慧之父,是世界文化名人,世界百位历史名人之一。我受中国孔子、孟子影响很大,受老子的影响巨大。——托尔斯泰一、老子第二单元夏商周时期百家争鸣道家学派创始人道家学派创始人主要思想:主要思想:顺应自然,事物有对立面,对立面双方可顺应自然,事物有对立面,对立面双方可以互相转化。
以柔克刚。以互相转化。以柔克刚。主要著作:主要著作:《《道德经道德经》》孔子:名丘、字仲尼,春秋晚期鲁国人。儒家学派的创始人,是我国伟大的思想家和教育家。世界最著名的文化名人之一。晚年到鲁国,主要从事教育和编订古籍工作。孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北即今日孔林所在地。公元前公元前--公元前公元前生平生平儒家学派代表人儒家学派代表人有一天,孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家,他看见马棚烧没了,就问家人:“马棚失火伤着人了吗?”他却不问马怎么样了。孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上学习诸子百家思想,派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇人说:“没错,之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说:“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕!”政治主张政治主张“马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想?二、孔子和儒家学说孔子之前,“学在官府”学校专为奴隶主贵族弟子而设,平民没有受教育的权利。
孔子开创私学使平民也可以接受教育,从而突破了“学在官府”的限制。创办私学,提出有教无类。教育成就教育成就二、孔子和儒家学说孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家学习诸子百家思想,他承认学生个性的差异和程度的高低,主张在统一的培养目标之下,注意因材施教。教育成就教育成就因材施教。二、孔子和儒家学说10从前孔子拜七岁的项橐(tu)为老师,古代圣贤尚且勤学如此,我们更应勤学好问。【【学而时习之,不亦说乎学而时习之,不亦说乎】】【【温故而知新,可以为师矣温故而知新,可以为师矣】】教育成就教育成就知之为知之,不知为不知温故知新学习方法:学习态度:二、孔子和儒家学说11教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教”“知之为知之,不知为不知”“温故而知新”二、孔子和儒家学说孔子的教育思想有:孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”“知之为知之,不知为不知。”“三人行,必有我师焉。”阅读孔子的这三段话,想一想,对你学习有什么帮助或指孔子的三段话,教育我们要不断总结和向别人学习好的学习方法,要具有老老实实和谦虚好学的态度,才能学有所成。12《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。
文化成就文化成就二、孔子和儒家学说整理古籍、编《春秋》言论记录在《论语》13最早祭祀孔子可以追溯到公元前最早祭祀孔子可以追溯到公元前年。孔子死后,鲁哀公令其子孙“岁时奉年。孔子死后,鲁哀公令其子孙“岁时奉祀”,以表示对孔子的尊崇与怀念。汉朝时期开始,历代帝王大都推崇孔子的思祀”,以表示对孔子的尊崇与怀念。汉朝时期开始,历代帝王大都推崇孔子的思想,用最高的祭天大礼祭祀孔子。随着祭孔规格和礼仪的不断增加,祭孔大典成想,用最高的祭天大礼祭祀孔子。随着祭孔规格和礼仪的不断增加,祭孔大典成为与祭祀天地、社稷并列的“国之大典”,成为传承中华文化的象征性仪式。为与祭祀天地、社稷并列的“国之大典”,成为传承中华文化的象征性仪式。二、孔子和儒家学说孔子和儒家学说的影响:以孔子为代表的儒家学派对后世的思想文化产生了巨大影响,成为我国两千多年封建社会正统思想。小知识:“祭孔”的由来与演变小知识:“祭孔”的由来与演变年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》。孔子动漫标准像二、孔子和儒家学说年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼吁全世界:“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。
”二、孔子和儒家学说16孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立,截至2015年12月6日,中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂,学员总数达190万人。二、孔子和儒家学说17第二单元夏商周时期百家争鸣儒家学派创始人(大思想家、大教育家) 儒家学派创始人(大思想家、大教育家) 政治主张: 政治主张:““仁” 仁”““爱人” 爱人”““为政以德” 为政以德” 教育 教育成就 成就 创办私学 创办私学 ““有教无类” 有教无类” ““因材施教” 因材施教” ““温故知新” 温故知新” ““知之为知之,不知为不知” 知之为知之,不知为不知” 文化成就: 文化成就:整理古籍 整理古籍 《《诗经 诗经》》、、《《尚书 尚书》》编编《《春秋 春秋》》 言论记录在 言论记录在《《论语 论语》》 道家学派创始人 道家学派创始人 主要思想: 主要思想:顺应自然,事物有对立面,对立面双方可 顺应自然,事物有对立面,对立面双方可 以互相转化。以柔克刚。 以互相转化。以柔克刚。 主要著作: 主要著作:《《道德经 道德经》》 18 三、百家争鸣 1、何谓“百家”? “百家”指的是“诸子百家”,战国时期,学术思想领 域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“诸子百 家”,即各种思想学派。
2、“诸子百家”形成的时代背景是什么? 战国时期,随着生产力的飞速发展,旧的社会制度进一 步崩溃,新的社会制度逐步确立。 3、“诸子百家”中影响最大的有哪些派别? 墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。 19 学派 人物 时代 主要思想 代表作 墨家 儒家 道家 法家 荀子 战国 墨子 庄子 韩非子 战国 战国 战国 战国 “制天命而用之”,按自然规律办事 “兼爱”、“非攻” 治国要顺其自然,“无为而治” 改革;法治;君主专制中央集权 反对一切战争,“仁政”;“民贵君 轻”;使自然资源能够持续利用 孟子 《墨子》 《孟子》 《庄子》 《韩非子》 《荀子》 三、百家争鸣 20 《墨子》书影 清光绪湖北崇文书 刻本。总计53篇,大多为墨翟弟子及 其后世门人对墨翟言行的记述。 思想主张 思想主张 著作 著作 “兼爱”、“非攻” 墨子(公元前468~公元前 376年)名翟,战国时鲁国人。墨 家学派创始人。战国时期著名思 想家、政治家、军事家。 《墨子》 生平 生平 公元前468~公元前376年 墨家学派代表人 墨家学派代表人 三、百家争鸣 21 名轲,字子舆,战国时期鲁国人。 中国古代著名思想家、教育家。
儒家 的主要代表之一。 提出“春秋无义战”,反对战 争,“仁政”治国,轻徭薄赋,爱 护自然资源。 《孟子》 生平 生平 思想主张 思想主张 著作 著作 约公元前372年-公元前289年儒家学派代表人 儒家学派代表人 三、百家争鸣 22 《《荀子 荀子》》书影 书影 名况,号卿。战国时赵国人。战国 末期儒家学派中的大师,战国时期的思 想家、教育家。 提出“制天命而用之”,人能认 识自然规律,要按自然规律办事。 《荀子》 生平 生平 思想主张 思想主张 著作 著作 儒家学派代表人儒家学派代表人 约公元前313年-公元前238年 三、百家争鸣 23 《《庄子 庄子》》书影 书影 名周,字子休,战国时期的宋国人。 战国时期道家学派的代表人物,著名思 想家、哲学家。 要顺其自然,“无为而治” 《庄子》 生平 生平 思想主张 思想主张 著作 著作 道家学派代表人道家学派代表人 约公元前369年-公元前286年 三、百家争鸣 24 《《韩非子 韩非子》》书影 书影 战国时期韩国人,法家学说的创始 人,战国时期著名的哲学家、思想家、 散文家。 主张改革,反对空谈仁义,提倡 法治,提出建立君主专制中央集权的 封建国家。
《韩非子》 生平 生平 思想主张 思想主张 著作 著作 法家学派代表人 法家学派代表人 约公元前280~公元前233 三、百家争鸣 25 孙子(约公元前535-? 长卿,春秋末期齐国人。春秋末期著名军事家,中国古代军事学的奠基人 “知彼知己者,百战不殆”《孙子兵法》 生平生平 思想主张 思想主张 著作 著作 孙子 兵家学派代表人 兵家学派代表人 约公元前535-? 三、百家争鸣 26 三、百家争鸣 5、“诸子百家”为何而“争鸣”? 诸子百家针对战国时期的社会问题(诸侯国互相攻伐,战争 不断,地主阶级的兴起,周朝旧制度的崩溃等),他们提出各种 政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。 6、“诸子百家”如何“争鸣”? 思想文化繁荣的局面 诸子百家各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展 开激励的辩论,相互抨击;同时,又相互影响,取长补短。 7、“诸子百家”“争鸣”使当时社会出现了一种什么样的局 27三、百家争鸣 8、什么是百家争鸣? 战国时期,随着生产力的飞速发展,旧的社会制度进一步崩 溃,新的社会制度逐步确立。 当时,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其 说,史称“诸子百家”,即各种思想学派。
诸子百家针对战国时期的社会问题,他们提出各种政治主张 和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。 各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激励的 辩论,相互抨击;同时,又相互影响,取长补短。 这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。 28 三、百家争鸣 9、“诸子百家”为解决社会问题,提出各种主张和方略, 并不断辩论,取长补短,相互影响。对此,你有何感触? (2)我们应该学习诸子先贤们以天下为己任,关心国家发 展和人类命运的崇高抱负和理想人格。 (1)我们应该学习诸子先贤们大胆思考、自由讨论的学术